Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 304

إِمْهَالُهُ شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ وَمِنْهَا : مَا يُسْتَعْمَلُ مَصْدَرًا وَاسْمَ فِعْلٍ « كَرُوَيْدَ ، وَبَلْهَ » . فَإِنِ انْجَرَّ مَا بَعْدَهُمَا فَهُمَا مَصْدَرَانِ ، نَحْوُ رُوَيْدَ زَيْدٍ ، أَيْ إِرْوَادَ زَيْدٍ ، أَيْ إِمْهَالُهُ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ ، وَ « بَلْهَ زَيْدٍ (١) » أَيْ : تَرْكَهُ . وَإِنِ انْتَصَبَ مَا بَعْدَهُمَا فَهُمَا اسْمَا فِعْلٍ نَحْوُ : « رُوَيْدَ زَيْدًا ، أَيْ أَمْهِلْ زَيْدًا وَبَلْهَ عَمْرًا ، أَيِ اتْرُكْهُ . لِمَا تَنُوبُ عَنْهُ مِنْ عَمَلٍ لَهَا، وَأَخِّرْ مَا لِذِي فِيهِ الْعَمَلُ أَيْ : يَثْبُتُ لِأَسْمَاءِ الْأَفْعَالِ مِنَ الْعَمَلِ مَا يَثْبُتُ لِمَا تَنُوبُ عَنْهُ مِنَ الْأَفْعَالِ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْفِعْلُ يَرْفَعُ فَقَطْ كَانَ اسْمُ الْفِعْلِ كَذَلِكَ كَصَهْ : بِمَعْنَى اسْكُتْ ، وَمَهْ : بِمَعْنَى اكْفُفْ ، وَهَيْهَاتَ زَيْدٌ : بِمَعْنَى بَعُدَ زَيْدٌ ؛ فَفِي « صَهْ » (١) وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : تَذَرُ الْجَمَاجِمَ ضَاحِيًا هَامَاتُهَا ... بَلْهَ الْأَكُفَّ كَأَنَّهَا لَمْ تُخْلَقِ يُرْوَى بِنَصْبِ الْأَكُفِّ عَلَى أَنَّ « بَلْهَ » اسْمُ فِعْلٍ ، وَبِجَرِّهِ عَلَى أَنَّ « بَلْهَ » مَصْدَرٌ مُضَافٌ إِلَى مَفْعُولِهِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَضَرْبَ الرِّقَابِ } ، وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْآخَرِ : رُوَيْدَ عَلِيًّا ، جُدَّ مَا تَدَّعِي ... أُسَيْمَ إِلَيْنَا ، وَلَكِنْ وُدُّهُمْ مُتَبَانُ (٢) « وَمَا » : اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُبْتَدَأٌ ، وَاللَّامُ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِلَةِ « مَا » الْوَاقِعَةِ مُبْتَدَأً ، « تَنُوبُ » : فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى أَسْمَاءِ الْأَفْعَالِ ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ « مَا » الْمَجْرُورَةِ مَحَلًّا بِاللَّامِ ، « عَنْهُ » : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَنُوبُ ، « مِنْ عَمَلٍ » : بَيَانٌ لِمَا الْمَوْصُولَةِ الْوَاقِعَةِ مُبْتَدَأً ، لَهَا : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، « وَأَخِّرْ » : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « مَا » : اسْمٌ مَوْصُولٌ : مَفْعُولٌ بِهِ لِأَخِّرْ ، « لِذِي » : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ « فِيهِ » : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ الْعَمَلُ الْآتِي : « الْعَمَلُ » : مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَأِ وَخَبَرِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ « مَا » الْمَوْصُولَةِ الْوَاقِعَةِ مَفْعُولًا بِهِ لِأَخِّرْ