Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 294

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 294 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ وَالْتَزِمِ الْأَوَّلَ فِي كَمُسْلِمَةٍ وَجَوِّزِ الْوَجْهَيْنِ فِي كَمَسْلَمَةٍ (١) إِذَا رُخِّمَ مَا فِيهِ تَاءُ التَّأْنِيثِ - الْفَرْقُ بَيْنَ الْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ ، كَمُسْلِمَةٍ - وَجَبَ تَرْخِيمُهُ عَلَى لُغَةِ مَنْ يَنْتَظِرُ الْحَرْفَ ؛ فَتَقُولُ : « يَا مُسْلِمُ » بِفَتْحِ الْمِيمِ ، وَلَا يَجُوزُ تَرْخِيمُهُ عَلَى لُغَةِ مَنْ لَا يَنْتَظِرُ [ الْحَرْفَ ] ، فَلَا تَقُولُ : « يَا مُسْلِمُ » - بِضَمِّ الْمِيمِ – لِئَلَّا يَلْتَبِسَ بِنِدَاءِ الْمُذَكَّرِ . وَأَمَّا مَا كَانَتْ فِيهِ التَّاءُ لَا لِلْفَرْقِ ، فَيُرَخَّمُ عَلَى اللُّغَتَيْنِ ، فَتَقُولُ فِي : « مُسْلِمَةٍ » عَلَمًا : « يَا مُسْلِمُ » ، بِفَتْحِ الْمِيمِ وَضَمِّهَا . وَلِاضْطِرَارٍ رَخَّمُوا دُونَ نِدَا مَا لِلنِّدَا يَصْلُحُ نَحْوُ أَحْمَدَا (٢) سَبَقَ أَنَّ التَّرْخِيمَ حَذْفُ أَوَاخِرِ الْكَلِمِ فِي النِّدَاءِ ، وَقَدْ يُحْذَفُ لِلضَّرُورَةِ آخِرُ الْكَلِمَةِ فِي غَيْرِ النِّدَاءِ ، بِشَرْطِ كَوْنِهَا صَالِحَةً لِلنِّدَاءِ ، كَـ « أَحْمَدَ » ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : (١) « وَالْتَزِمْ » ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « الْأَوَّلَ » .. مَفْعُولٌ بِهِ لِالْتَزِمْ « فِي » ، حَرْفُ جَرٍّ « كَمُسْلِمَةٍ » ، الْكَافُ اسْمٌ بِمَعْنَى مِثْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِمُسْلِمَةٍ ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِالْتَزِمْ ، وَالْكَافُ الِاسْمِيَّةُ مُضَافٌ وَمُسْلِمَةٍ : مُضَافٌ إِلَيْهِ « وَجَوِّزْ » ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « الْوَجْهَيْنِ » ، مَفْعُولٌ بِهِ لِجَوِّزْ فِي كَمَسْلَمَةٍ ، مِثْلُ السَّابِقِ (٢) « وَلِاضْطِرَارٍ » ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، لِاضْطِرَارٍ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ « رَخَّمُوا » الْآتِي « رَخَّمُوا » ، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ « دُونَ » ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ مِنْ « مَا » الْآتِي وَدُونَ مُضَافٌ وَ « نِدَا » ، قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : مُضَافٌ إِلَيْهِ « مَا » ، اسْمٌ مَوْصُولٌ : مَفْعُولٌ بِهِ لِرَخَّمُوا لِلنِّدَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيَصْلُحُ الْآتِي : يَصْلُحُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةٌ « نَحْوُ » ، خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ : أَيْ وَذَلِكَ نَحْوُ ، وَنَحْوُ مُضَافٌ وَ « أَحْمَدَا » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
Sharh Ibn Aqil: Volume Three.
وَالْتَزِمِ الْأَوَّلَ فِي كَمُسْلِمَةٍ وَجَوِّزِ الْوَجْهَيْنِ فِي كَمَسْلَمَةٍ
Use the first form for 'Muslimah' and allow both forms for 'Maslamah' (1).
إِذَا رُخِّمَ مَا فِيهِ تَاءُ التَّأْنِيثِ - الْفَرْقُ بَيْنَ الْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ ، كَمُسْلِمَةٍ - وَجَبَ تَرْخِيمُهُ عَلَى لُغَةِ مَنْ يَنْتَظِرُ الْحَرْفَ ؛ فَتَقُولُ : « يَا مُسْلِمُ » بِفَتْحِ الْمِيمِ ، وَلَا يَجُوزُ تَرْخِيمُهُ عَلَى لُغَةِ مَنْ لَا يَنْتَظِرُ [ الْحَرْفَ ] ، فَلَا تَقُولُ : « يَا مُسْلِمُ » - بِضَمِّ الْمِيمِ – لِئَلَّا يَلْتَبِسَ بِنِدَاءِ الْمُذَكَّرِ
When a word containing a feminine 'ta'—specifically one that distinguishes gender, like 'Muslimah'—is truncated, it must follow the dialect of those who anticipate the missing letter. You say 'Ya Muslima' with a fatha on the mim. It is not permissible to use the dialect of those who do not anticipate the letter; therefore, you do not say 'Ya Muslimu' with a damma on the mim, lest it be confused with the vocative for a masculine noun.

…5 more translated lines, 7 more verbs and 23 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (10 verbs · 26 nouns)