Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 291

الْتُرْ. يَا مُخْتَارُ ، [ وَيَا فَقَطُ ، ] وَيَا قِنْوُ ، وَيَا تَجِي (١) . وَأَمَّا فِرْعَوْنُ وَنَحْوُهُ - وَهُوَ مَا كَانَ قَبْلَ وَاوِهِ فَتْحَةٌ ، أَوْ قَبْلَ يَائِهِ فَتْحَةٌ ، كَفُرْنَيْقٍ - فَفِيهِ خِلَافٌ ؛ فَذَهَبَ الْفَرَّاءُ وَالْجَرْمِيُّ أَنَّهُمَا يُعَامَلَانِ مُعَامَلَةَ مِسْكِينٍ وَمَنْصُورٍ ؛ فَتَقُولُ - عِنْدَهُمَا - يَا فِرْعَ ، وَيَا غُرْنَ ، وَمَذْهَبُ غَيْرِهِمَا مِنَ النَّحْوِيِّينَ عَدَمُ جَوَازِ ذَلِكَ ؛ فَتَقُولُ - عِنْدَهُمْ - يَا فِرْعَوْ ، وَيَا غُرْنَى . وَالْعَجْزَ احْذِفْ مِنْ مُرَكَّبٍ، وَقُلْ تَرْخِيمَ جُمْلَةٍ، وَذَا عَمْرُو نَقَلَ تَقَدَّمَ أَنَّ الْمُرَكَّبَ تَرْكِيبَ مَزْجٍ يُرَخَّمُ ، وَذَكَرَ هُنَا أَنَّ تَرْخِيمَهُ يَكُونُ بِحَذْفِ عَجُزِهِ ؛ فَتَقُولُ فِي « مَعْدِي كَرِبَ » : يَا مَعْدِي ، وَتَقَدَّمَ أَيْضاً أَنَّ الْمُرَكَّبَ تَرْكِيبَ إِسْنَادٍ لَا يُرَخَّمُ ، وَذَكَرَ هُنَا أَنَّهُ يُرَخَّمُ قَلِيلًا ، وَأَنَّ عَمْراً - يَعْنِي سِيبَوَيْهِ ، وَهَذَا اسْمُهُ ، وَكُنْيَتُهُ : أَبُو بِشْرٍ ، وَسِيبَوَيْهِ : لَقَبُهُ - نَقَلَ ذَلِكَ عَنْهُمْ ، وَالَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ سِيبَوَيْهِ (١) وَنَظِيرُ ذَلِكَ قَوْلُ أَوْسِ بْنِ حَجَرٍ ، وَهُوَ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ : تَشَكَّرْتِ مِنَّا بَعْدَ مَعْرِفَةٍ لَمِي وَبَعْدَ التَّصَافِي وَالشَّبَابِ الْمُكَرَّمِ أَرَادَ يَا لَمِيسُ ، فَحَذَفَ السِّينَ ، وَوَفَّرَ مَا بَعْدَهَا مِنَ الْحَذْفِ ، وَمِثْلُهُ قَوْلُ يَزِيدَ بْنِ مُخَرِّمٍ : فَقُلْتُمْ : تَعَالَ يَا يَزَى بْنَ خَرْمٍ ، فَقُلْتُ لَكُمْ : إِنِّي حَلِيفُ صُدَاءٍ (٢) « وَالْعَجُزَ » مَفْعُولٌ مُقَدَّمٌ لِـ « احْذِفْ » ، « احْذِفْ » فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، مِنْ مُرَكَّبٍ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِاحْذِفْ ، وَقَلَّ : فِعْلٌ مَاضٍ تَرْخِيمُ : فَاعِلُ قَلَّ ، وَتَرْخِيمُ مُضَافٌ وَ « جُمْلَةٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَذَا : اسْمُ إِشَارَةٍ : مُبْتَدَأٌ أَوَّلُ ، عَمْرُو : مُبْتَدَأٌ ثَانٍ ، وَجُمْلَةُ « نَقَلَ » وَفَاعِلُهُ الْمُسْتَتِرُ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ الْمُبْتَدَأِ الثَّانِي ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ الثَّانِي وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الْأَوَّلِ ، وَالْعَائِدُ ضَمِيرٌ مَحْذُوفٌ كَانَ أَصْلُهُ مَفْعُولًا لِنَقَلَ : أَيْ وَهَذَا عَمْرُو نَقَلَهُ ، وَعَمْرُو : اسْمُ سِيبَوَيْهِ شَيْخِ النُّحَاةِ د كَمَا سَيَقُولُ الشَّارِحُ . خَيْرٌ