Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 281

الِاسْتِغَاثَةُ إِذَا عُطِفَ عَلَى الْمُسْتَغَاثِ مُسْتَغَاثٌ آخَرُ : فَإِمَّا أَنْ تَتَكَرَّرَ مَعَهُ « يَا » أَوْ لَا . فَإِنْ تَكَرَّرَتْ لَزِمَ الْفَتْحُ ، نَحْوَ : ( يَا لَزَيْدٍ وَ يَا لَعَمْرٍو لِبَكْرٍ ) . وَإِنْ لَمْ تَتَكَرَّرْ لَزِمَ الْكَسْرُ ، نَحْوَ : « يَا لَزَيْدٍ وَلِعَمْرٍو لِبَكْرٍ » كَمَا يَلْزَمُ ـ اللَّامُ مَعَ الْمُسْتَغَاثِ لَهُ ، وَإِلَى هَذَا أَشَارَ بِقَوْلِهِ : « وَفِي سِوَى ذَلِكَ بِالْكَسْرِ ائْتِيَا » أَيْ : وَفِي سِوَى الْمُسْتَغَاثِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ الَّذِي تَكَرَّرَتْ مَعَهُ « يَا » اكْسِرِ اللَّامَ «يَا» يَا وُجُوباً ، فَتُكْسَرُ مَعَ الْمَعْطُوفِ الَّذِي لَمْ تَتَكَرَّرْ مَعَهُ « يَا » وَمَعَ الْمُسْتَغَاثِ لَهُ . وَلَامُ مَا اسْتُغِيثَ عَاقَبَتْ أَلِفْ وَمِثْلُهُ اسْمٌ ذُو تَعَجُّبٍ أُلِفْ (1) تُحْذَفُ لَامُ الْمُسْتَغَاثِ ، وَيُؤْتَى بِأَلِفٍ فِي آخِرِهِ عِوَضاً عَنْهَا ، نَحْوَ : «يَا زَيْدَا لِعَمْرٍو » وَمِثْلُ الْمُسْتَغَاثِ الْمُتَعَجَّبُ مِنْهُ ، نَحْوَ : « يَا لِلدَّاهِيَةِ » وَ « يَا لِلْعَجَبِ » فَيُجَرُّ بِلَامٍ مَفْتُوحَةٍ كَمَا يُجَرُّ الْمُسْتَغَاثُ ، وَتُعَاقِبُ اللَّامَ فِي الِاسْمِ الْمُتَعَجَّبِ مِنْهُ أَلِفٌ ؛ فَتَقُولُ : يَا عَجَبَا لِزَيْدٍ (۲) مُتَعَلِّقٌ بِائْتِيَا أَيْضاً «ائْتِيَا ، فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفاً لِلْوَقْفِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ . (۱) وَلَامُ ، مُبْتَدَأٌ ، وَلَامُ مُضَافٌ وَ «مَا» ، اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُضَافٌ إِلَيْهِ «اسْتُغِيثَ» فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا الْمَوْصُولَةِ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةٌ (عَاقَبَتْ ، عَاقَبَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَالتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى لَامٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ أَلِفٌ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِعَاقَبَتْ. وَوَقَفَ عَلَيْهِ بِالسُّكُونِ عَلَى لُغَةِ رَبِيعَةَ وَمِثْلُهُ مِثْلُ : خَبَرٌ مُقَدَّمٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ «اسْمٌ» مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ، ذُو صِفَةٌ لِاسْمٍ ، وَذُو مُضَافٌ وَ «تَعَجُّبٍ» مُضَافٌ إِلَيْهِ «أُلِفَ» ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى تَعَجُّبٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ صِفَةٌ لِتَعَجُّبٍ (۲) وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ حُجْرٍ الْكِنْدِيِّ : وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتِي فَيَا عَجَباً مِنْ كُورِهَا الْمُتَحَمَّلِ