Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 279

مَبْرَكُ الْإِبِلِ عِنْدَ الْمَاءِ لِتَشْرَبَ عَلَلًا بَعْدَ نَهَلٍ، وَالْمُغَرْبَلُ: الْمَنْخُولُ، وَقَدْ أَرَادَ تُرَابَ الْعَطَنِ، وَتَدَافُعُ الشَّيْبِ: مَصْدَرٌ تَشْبِيهِيٌّ مَنْصُوبٌ بِعَامِلٍ مَحْذُوفٍ: أَيْ اجْتَمَعَتْ وَتَدَافَعَتْ تَدَافُعًا كَتَدَافُعِ الشَّيْبِ. الْإِعْرَابُ: «فِي لُجَّةٍ»، جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ تَدَافَعَ فِي الْبَيْتِ الَّذِي قَبْلَ بَيْتِ الشَّاهِدِ. «أَمْسِكْ»، فِعْلُ أَمْرٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ، وَالْجُمْلَةُ مَقُولُ الْقَوْلِ مَحْذُوفٌ، أَيْ يُقَالُ فِيهَا: أَمْسِكْ - إِلَخْ، «فُلَانًا»، مَفْعُولٌ بِهِ لِأَمْسِكْ، «عَنْ فُلٍ»، جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَمْسِكْ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ «عَنْ فُلٍ»، حَيْثُ اسْتَعْمَلَ «فُلًا» فِي غَيْرِ النِّدَاءِ وَجَرَّهُ بِالْحَرْفِ، وَذَلِكَ ضَرُورَةٌ؛ لِأَنَّ مِنْ حَقِّ اسْتِعْمَالِ هَذَا اللَّفْظِ أَلَّا يَقَعَ إِلَّا مُنَادًى، إِلَّا إِذَا ادَّعَيْنَا أَنَّ فُلًا، هُنَا مُقْتَطَعٌ مِنْ فُلَانٍ بِحَذْفِ النُّونِ وَالْأَلِفِ بِقَرِينَةِ قَوْلِهِ قَبْلَ ذَلِكَ، أَمْسِكْ فُلَانًا، فَكَأَنَّهُ قَالَ: أَمْسِكْ فُلَانًا عَنْ فُلَانٍ. وَبَيَانُ هَذَا أَنَّ لَفْظَ: فُلَانٍ، لَا يَخْتَصُّ بِالنِّدَاءِ، بَلْ يَقَعُ فِي جَمِيعِ مَوَاقِعِ الْإِعْرَابِ، وَأَنَّ الَّذِي يَخْتَصُّ بِالنِّدَاءِ هُوَ «فُلُ»، الَّذِي أَصْلُهُ «فُلُوٌ»، فَحُذِفَتْ لَامُهُ اعْتِبَاطًا - أَيْ لِغَيْرِ عِلَّةٍ صَرْفِيَّةٍ - كَمَا حُذِفَتْ لَامُ يَدٍ وَدَمٍ. وَقَدْ ادَّعَى جَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَنَّ الَّذِي فِي الْبَيْتِ مِنَ الْأَوَّلِ، وَأَنَّ الشَّاعِرَ رَخَّمَهُ فِي غَيْرِ النِّدَاءِ ضَرُورَةً، بِحَذْفِ النُّونِ، ثُمَّ بِحَذْفِ الْأَلِفِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَسْبُوقَةً بِثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ؛ فَفِيهِ ضَرُورَتَانِ. وَنَظِيرُهُ قَوْلُ لَبِيدٍ: دَرَسَ الْمَنَا بِمُتَالِجٍ فَأَبَانِ فَتَقَادَمَتْ، فَالْحَبْسِ فَالْتُوبَانِ. أَرَادَ، دَرَسَ الْمَنَازِلَ، فَحَذَفَ حَرْفَيْنِ مِنَ الْمُكَلَّمَةِ أَنَّ مَا قَبْلَ الْأَخِيرِ لَيْسَ حَرْفَ لِينٍ.