Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 269

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 269 — original page scan

Arabic text · النص

أَحْكَامُ تَابِعِ الْمُنَادَى. يُقَالُ: «يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ، وَيَا أَيُّهَذَا، وَيَا أَيُّهَا الَّذِي فَعَلَ كَذَا»، فَـ «أَيُّ» مُنَادًى مُفْرَدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ، وَ«هَا» زَائِدَةٌ، وَ«الرَّجُلُ» صِفَةٌ لِأَيٍّ، وَيَجِبُ رَفْعُهُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الْمَقْصُودُ بِالنِّدَاءِ، وَأَجَازَ الْمَازِنِيُّ نَصْبَهُ قِيَاسًا عَلَى جَوَازِ نَصْبِ «الظَّرِيفِ» فِي قَوْلِكَ «يَا زَيْدُ الظَّرِيفُ» بِالرَّفْعِ وَالنَّصْبِ. وَلَا تُوصَفُ «أَيُّ» إِلَّا بِاسْمِ جِنْسٍ تَحَلَّى بِأَلْ، كَالرَّجُلِ، أَوْ بِاسْمِ إِشَارَةٍ، نَحْوَ: يَا أَيُّهَذَا أَقْبِلْ، أَوْ بِمَوْصُولٍ مُحَلًّى بِأَلْ «يَا أَيُّهَا الَّذِي فَعَلَ كَذَا». وَذُو إِشَارَةٍ كَأَيٍّ فِي الصِّفَةِ إِنْ كَانَ تَرْكُهَا يُفِيتُ الْمَعْرِفَةَ. يُقَالُ: «يَا هَذَا الرَّجُلُ»، فَيَجِبُ رَفْعُ «الرَّجُلُ» إِنْ جُعِلَ «هَذَا» وَصْلَةً لِنِدَائِهِ كَمَا يَجِبُ رَفْعُ صِفَةِ «أَيُّ»، وَإِلَى هَذَا أَشَارَ بِقَوْلِهِ: «إِنْ كَانَ تَرْكُهَا يُفِيتُ». وَالْجُمْلَةُ مِنْ يُرَدُّ وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ، وَوَصْفٌ مُبْتَدَأٌ، وَوَصْفٌ مُضَافٌ وَ«أَيُّ» مُضَافٌ إِلَيْهِ، بِسِوَى جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِوَصْفٍ، وَسِوَى مُضَافٌ وَاسْمُ الْإِشَارَةِ مِنْ هَذَا مُضَافٌ إِلَيْهِ، يُرَدُّ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائِبُ فَاعِلِهِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى وَصْفِ أَيٍّ بِسِوَى هَذَا، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يُرَدُّ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ. وَذُو مُبْتَدَأٌ، وَذُو مُضَافٌ وَإِشَارَةٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ، كَأَيٍّ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ، وَفِي الصِّفَةِ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَكِنِّ فِي الْخَبَرِ: إِنْ شَرْطِيَّةٌ، كَانَ فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ، فِعْلُ الشَّرْطِ: تَرْكُهَا، تَرْكٌ اسْمُ كَانَ، وَتَرْكٌ مُضَافٌ وَهَا مُضَافٌ إِلَيْهِ، يُفِيتُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى اسْمِ كَانَ، الْمَعْرِفَةُ مَفْعُولٌ بِهِ لِيُفِيتَ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يُفِيتُ وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ سَابِقُ الْكَلَامِ.

Line-by-line translation · المعاني

أَحْكَامُ تَابِعِ الْمُنَادَى.
Rules for the follower of the vocative.
يُقَالُ: «يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ، وَيَا أَيُّهَذَا، وَيَا أَيُّهَا الَّذِي فَعَلَ كَذَا»، فَـ «أَيُّ» مُنَادًى مُفْرَدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ، وَ«هَا» زَائِدَةٌ، وَ«الرَّجُلُ» صِفَةٌ لِأَيٍّ، وَيَجِبُ رَفْعُهُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الْمَقْصُودُ بِالنِّدَاءِ، وَأَجَازَ الْمَازِنِيُّ نَصْبَهُ قِيَاسًا عَلَى جَوَازِ نَصْبِ «الظَّرِيفِ» فِي قَوْلِكَ «يَا زَيْدُ الظَّرِيفُ» بِالرَّفْعِ وَالنَّصْبِ.
One says: "Ya ayyuha al-rajulu" (O man), "Ya ayyuhadha" (O this one), and "Ya ayyuha alladhi fa'ala kadha" (O you who did such-and-such). Here, "ayyu" is a singular vocative built on damma, "ha" is an augment, and "al-rajulu" is an adjective modifying "ayyu". The majority maintain it must be in the nominative case because it is the intended object of the call. Al-Mazini, however, permitted the accusative by analogy to the case of "al-zarifu" in the phrase "Ya Zaidu al-zarifu" (O Zaid, the witty one), which allows both nominative and accusative.
وَلَا تُوصَفُ «أَيُّ» إِلَّا بِاسْمِ جِنْسٍ تَحَلَّى بِأَلْ، كَالرَّجُلِ، أَوْ بِاسْمِ إِشَارَةٍ، نَحْوَ: يَا أَيُّهَذَا أَقْبِلْ، أَوْ بِمَوْصُولٍ مُحَلًّى بِأَلْ «يَا أَيُّهَا الَّذِي فَعَلَ كَذَا».
"Ayyu" can only be modified by a generic noun with the definite article "al" (like "al-rajulu"), a demonstrative (e.g., "Ya ayyuhadha aqbil"—O this one, come forward), or a relative pronoun with "al" (e.g., "Ya ayyuha alladhi fa'ala kadha").

…4 more translated lines, 9 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (12 verbs · 42 nouns)