Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 262

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ أَيْ : إِذَا لَمْ يَقَعْ « ابْنُ » بَعْدَ عَلَمٍ ، أَوْ [ لَمْ ] يَقَعْ بَعْدَهُ عَلَمٌ ، وَجَبَ ضَمُّ الْمُنَادَى ، وَامْتَنَعَ فَتْحُهُ ؛ فَمِثَالُ الْأَوَّلِ نَحْوُ : « يَا غُلَامَ ابْنِ عَمْرٍو ، وَيَا زَيْدُ الظَّرِيفُ ابْنُ عَمْرٍو » وَمِثَالُ الثَّانِي : « يَا زَيْدُ ابْنَ أَخِينَا » ، فَيَجِبُ بِنَاءُ « زَيْدٍ » عَلَى الضَّمِّ فِي هَذِهِ الْأَمْثِلَةِ وَيَجِبُ إِثْبَاتُ أَلِفِ « ابْنِ » وَالْحَالَةُ هَذِهِ وَاضْمُمْ أَوِ انْصِبْ مَا اضْطِرَارًا نُوَنَا سَمَا لَهُ اسْتِحْقَاقُ ضَمٍ بَيْنَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ الْمُنَادَى مُفْرَداً مَعْرِفَةً ، أَوْ نَكِرَةً مَقْصُودَةً - يَجِبُ بِنَاؤُهُ عَلَى الضَّمِّ ، وَذَكَرَ هُنَا أَنَّهُ إِذَا اضْطُرَّ شَاعِرٌ إِلَى تَنْوِينِ هَذَا الْمُنَادَى كَانَ لَهُ تَنْوِينُهُ وَهُوَ مَضْمُومٌ ، وَكَانَ لَهُ نَصْبُهُ ، وَقَدْ وَرَدَ السَّمَاعُ بِهِمَا ؛ فَمِنَ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ : ٣٠٧ - سَلَامُ اللَّهِ يَا مَطَرُ عَلَيْهَا ... وَلَيْسَ عَلَيْكَ يَا مَطَرُ السَّلَامُ (١) ، وَاضْمُمْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، أَوْ ، عَاطِفَةٌ ( انْصِبْ ، فِعْلُ أَمْرٍ مَعْطُوفٌ عَلَى اضْمُمْ ، مَا ، اسْمٌ مَوْصُولٌ : تَنَازَعَهُ الْفِعْلَانِ قَبْلَهُ كُلٌّ مِنْهُمَا يَطْلُبُهُ مَفْعُولاً اضْطِرَاراً ، مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ ، نَوَّنَا ، نَوَّنَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا الْمَوْصُولَةِ ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الْمَوْصُولِ ، عَمَّا ، بَيَانٌ لِمَا الْمَوْصُولَةِ ، لَهُ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ بَيَّنَّا ، اسْتِحْقَاقُ ، مُبْتَدَأٌ ، وَاسْتِحْقَاقُ مُضَافٌ وَ « ضَمٍّ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَجُمْلَةُ « بَيَّنَّا » مَعَ نَائِبِ الْفَاعِلِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَإِ وَخَبَرِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ « مَا » الْمَجْرُورَةِ بِمِنْ ٣٠٧ - الْبَيْتُ لِلْأَحْوَصِ الْأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ يَهْوَى امْرَأَةً وَيُشَبِّبُ بِهَا ، وَلَا يُفْصِحُ عَنْهَا ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ اسْمُهُ مَطَرٌ ، فَغَلَبَ الْأَحْوَصَ عَلَى أَمْرِهِ . فَقَالَ هَذَا الشِّعْرَ الْإِعْرَابُ : « سَلَامُ » ، مُبْتَدَأٌ ، وَسَلَامُ مُضَافٌ وَ « اللَّهِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، يَا ، حَرْفُ