Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 249

الْبَدَلُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ: الْأَوَّلُ: بَدَلُ الْكُلِّ مِنَ الْكُلِّ، وَهُوَ الْبَدَلُ الْمُطَابِقُ لِلْمُبْدَلِ مِنْهُ الْمُسَاوِي لَهُ فِي الْمَعْنَى، نَحْوَ: «مَرَرْتُ بِأَخِيكَ زَيْدٍ، وَزُرْهُ خَالِدًا». الثَّانِي: بَدَلُ الْبَعْضِ مِنَ الْكُلِّ، نَحْوَ: «أَكَلْتُ الرَّغِيفَ ثُلُثَهُ، وَقَبَّلْتُ الْيَدَ». الثَّالِثُ: بَدَلُ الِاشْتِمَالِ، وَهُوَ الدَّالُّ عَلَى مَعْنًى فِي مَتْبُوعِهِ، نَحْوَ: «أَعْجَبَنِي زَيْدٌ عِلْمُهُ، وَاعْرِفْهُ حَقَّهُ». الرَّابِعُ: الْبَدَلُ الْمُبَايِنُ لِلْمُبْدَلِ مِنْهُ، وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: «أَوْ كَمَعْطُوفٍ بِبَلْ»، وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ: أَحَدُهُمَا: مَا يُقْصَدُ مَتْبُوعُهُ كَمَا يُقْصَدُ هُوَ، وَيُسَمَّى بَدَلَ الْإِضْرَابِ وَبَدَلَ الْبَدَاءِ، نَحْوَ: «أَكَلْتُ خُبْزًا لَحْمًا»، قَصَدْتَ أَوَّلًا الْإِخْبَارَ بِأَنَّكَ أَكَلْتَ خُبْزًا، ثُمَّ بَدَا لَكَ أَنَّكَ تُخْبِرُ أَنَّكَ أَكَلْتَ لَحْمًا أَيْضًا، وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: «وَذَا لِلْإِضْرَابِ اعْزُ إِنْ قَصْدًا صَحِبَ»، أَيْ: الْبَدَلُ الَّذِي هُوَ كَمَعْطُوفٍ بِبَلِ انْسُبْهُ لِلْإِضْرَابِ إِنْ قُصِدَ مَتْبُوعُهُ كَمَا يُقْصَدُ هُوَ. الثَّانِي: مَا لَا يُقْصَدُ مَتْبُوعُهُ، بَلْ يَكُونُ الْمَقْصُودُ الْبَدَلَ فَقَطْ، وَإِنَّمَا غَلِطَ الْمُتَكَلِّمُ، فَذَكَرَ الْمُبْدَلَ مِنْهُ، وَيُسَمَّى بَدَلَ الْغَلَطِ وَالنِّسْيَانِ، نَحْوَ: «رَأَيْتُ رَجُلًا حِمَارًا»، أَرَدْتَ أَنَّكَ تُخْبِرُ أَوَّلًا أَنَّكَ رَأَيْتَ حِمَارًا، فَغَلِطْتَ بِذِكْرِ الرَّجُلِ، وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: «وَدُونَ قَصْدٍ غَلَطٌ بِهِ سُلِبَ»، أَيْ: إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمُبْدَلُ مِنْهُ مَقْصُودًا فَيُسَمَّى الْبَدَلُ بَدَلَ الْغَلَطِ؛ لِأَنَّهُ مُزِيلُ الْغَلَطِ الَّذِي سَبَقَ، وَهُوَ ذِكْرُ غَيْرِ الْمَقْصُودِ. وَقَوْلُهُ: «خُذْ نَبْلًا مُدًى» يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ مِثَالًا لِكُلٍّ مِنَ الْقِسْمَيْنِ.