Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 248

وَذَا لِلإِضْرَابِ اعْزُ ، إِنْ قَصْدًا صَحِبْ وَدُونَ قَصْدٍ غَلَطٌ بِهِ سُلِبْ. زُرْهُ خَالِدًا ، وَقَبِّلْهُ الْيَدَا ، وَاعْرِفْهُ حَقَّهُ ، وَخُذْ نَبْلًا مَدَى. مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ مُطَابِقًا ، أَوْ ، عَاطِفَةٌ (مَا ، اِسْمٌ مَوْصُولٌ : مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ بَعْضًا السَّابِقَ يَشْتَمِلُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا الْمَوْصُولَةِ ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ صِلَةُ مَا عَلَيْهِ ، جَارٌ وَمَجْرُورٌ يَتَعَلَّقُ بِقَوْلِهِ يَشْتَمِلُ « يَلْقَى فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَهُوَ مَفْعُولُهُ الأَوَّلُ أَوْ عَاطِفَةٌ كَمَعْطُوفٍ ، الْكَافُ اِسْمٌ بِمَعْنَى مِثْلٍ : مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ « مَا يَشْتَمِلُ ، وَالْكَافُ الاِسْمِيَّةُ مُضَافٌ وَمَعْطُوفٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ « بِبَلْ ، جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ مَعْطُوفٌ. وَذَا ، اِسْمُ إِشَارَةٍ : مَفْعُولٌ بِهِ لِقَوْلِهِ «اعْزُ ، لِلإِضْرَابِ ، جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِاعْزُ أَيْضًا وَاعْزُ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ الْوَاوِ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « إِنْ » شَرْطِيَّةٌ «قَصْدًا ، مَفْعُولٌ مُقَدَّمٌ لِصَحِبْ ، صَحِبْ ، فِعْلٌ مَاضٍ ، فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ يُفْهَمُ مِمَّا قَبْلَهُ ، وَدُونَ ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ ، أَيْ : وَإِنْ وَقَعَ دُونَ ، وَدُونَ مُضَافٌ وَ « قَصْدٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، غَلَطٌ ، خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ عَلَى تَقْدِيرِ مُضَافٍ : أَيْ فَهُوَ بَدَلُ غَلَطٍ بِهِ جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِسَلَبَ الآتِي « سَلَبَ » فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى الْحُكْمِ الْمَفْهُومِ مِنْ سِيَاقِ الْكَلَامِ ، وَتَقْدِيرُ الْكَلَامِ : إِنْ سُلِبَ هُوَ ، أَيِ الْحُكْمُ. كَزُرْهُ ، الْكَافُ جَارَّةٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ ، زُرْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ لِزُرْ وَخَالِدًا ، بَدَلٌ مُطَابِقٌ مِنْ هَاءِ زُرْهُ وَقَبِّلْهُ الْيَدَا ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، قَبِّلْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ ، وَالْيَدَا : بَدَلُ بَعْضٍ مِنَ الْهَاءِ فِي قَبِّلْهُ « وَاعْرِفْهُ ، الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ ، اِعْرِفْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْهَاءُ ضَمِيرُ الْغَائِبِ مَفْعُولٌ بِهِ لِاعْرِفْ ، مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ وَحَقَّهُ ، حَقٌّ : بَدَلُ اشْتِمَالٍ مِنَ الْهَاءِ فِي اِعْرِفْهُ ، وَحَقٌّ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « وَخُذْ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، خُذْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « نَبْلًا ، مَفْعُولٌ بِهِ لِخُذْ مَدَى ، بَدَلُ إِضْرَابٍ مِنْ قَوْلِهِ نَبْلًا.