Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 237

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 237 — original page scan

Arabic text · النص

عَطْفُ النَّسَقِ أَوْ فَاصِلٌ مَا، وَبِلَا فَصْلٍ يَرِدْ فِي النَّظْمِ فَاشِيًا، وَضَعْفَهُ اعْتَقِدْ. إِذَا عَطَفْتَ عَلَى ضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُتَّصِلِ وَجَبَ أَنْ تَفْصِلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا عَطَفْتَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ، وَيَقَعُ الْفَصْلُ كَثِيرًا بِالضَّمِيرِ الْمُنْفَصِلِ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ. فَقَوْلُهُ: وَآبَاؤُكُمْ مَعْطُوفٌ عَلَى الضَّمِيرِ فِي كُنتُمْ، وَقَدْ فُصِلَ بِأَنتُمْ، وَوَرَدَ أَيْضًا الْفَصْلُ بِغَيْرِ الضَّمِيرِ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ: أَوْ فَاصِلٌ مَا، وَذَلِكَ كَالْمَفْعُولِ بِهِ، نَحْوَ: أَكْرَمْتُكَ وَزَيْدٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ، فَمَنْ: مَعْطُوفٌ عَلَى الْوَاوِ فِي يَدْخُلُونَهَا، وَضَحَ ذَلِكَ لِلْفَصْلِ بِالْمَفْعُولِ بِهِ، وَهُوَ الْهَاءُ مِنْ يَدْخُلُونَهَا، وَمِثْلُهُ الْفَصْلُ بِلَا النَّافِيَةِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا، فَآبَاؤُنَا مَعْطُوفٌ عَلَى نَا، وَجَازَ ذَلِكَ لِلْفَصْلِ بَيْنَ الْمَعْطُوفِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ بِلَا. فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَالتَّاءُ ضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ فَاعِلُهُ، فَافْصِلْ: الْفَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ، افْصِلْ: فِعْلُ أَمْرٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ، بِالضَّمِيرِ جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِافْصِلْ، الْمُنْفَصِلِ: نَعْتٌ لِلضَّمِيرِ، وَجُمْلَةُ فِعْلِ الْأَمْرِ وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ. أَوْ عَاطِفَةٌ، فَاصِلٌ مَعْطُوفٌ عَلَى الضَّمِيرِ فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ، مَا نَكِرَةٌ صِفَةٌ لِفَاصِلٍ، أَيْ: فَاصِلٌ أَيُّ فَاصِلٍ، وَبِلَا فَصْلٍ، الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ، بِلَا جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ يَرِدُ الْآتِي، وَلَا الَّتِي هِيَ اسْمٌ بِمَعْنَى غَيْرُ مُضَافٌ، وَفَصْلٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ، يَرِدُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْعَطْفِ عَلَى ضَمِيرِ رَفْعٍ، فِي النَّظْمِ جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيَرِدُ، فَاشِيًا حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي يَرِدُ، وَضَعْفَهُ الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ، ضَعْفٌ مَفْعُولٌ مُقَدَّمٌ لِاعْتَقِدْ، وَضَعْفٌ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، اعْتَقِدْ فِعْلُ أَمْرٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ.

Line-by-line translation · المعاني

عَطْفُ النَّسَقِ أَوْ فَاصِلٌ مَا، وَبِلَا فَصْلٍ يَرِدْ فِي النَّظْمِ فَاشِيًا، وَضَعْفَهُ اعْتَقِدْ.
Use a conjunction or some separator; if you omit the separator in poetry, it occurs frequently, but consider it weak.
إِذَا عَطَفْتَ عَلَى ضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُتَّصِلِ وَجَبَ أَنْ تَفْصِلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا عَطَفْتَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ، وَيَقَعُ الْفَصْلُ كَثِيرًا بِالضَّمِيرِ الْمُنْفَصِلِ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ.
When conjoining to a connected nominative pronoun, you must separate it from the conjoined element with something. This separation is often achieved using a detached pronoun, as in the Almighty's words: 'You were, you and your fathers, in clear error'.
فَقَوْلُهُ: وَآبَاؤُكُمْ مَعْطُوفٌ عَلَى الضَّمِيرِ فِي كُنتُمْ، وَقَدْ فُصِلَ بِأَنتُمْ، وَوَرَدَ أَيْضًا الْفَصْلُ بِغَيْرِ الضَّمِيرِ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ: أَوْ فَاصِلٌ مَا، وَذَلِكَ كَالْمَفْعُولِ بِهِ، نَحْوَ: أَكْرَمْتُكَ وَزَيْدٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ، فَمَنْ: مَعْطُوفٌ عَلَى الْوَاوِ فِي يَدْخُلُونَهَا، وَضَحَ ذَلِكَ لِلْفَصْلِ بِالْمَفْعُولِ بِهِ، وَهُوَ الْهَاءُ مِنْ يَدْخُلُونَهَا، وَمِثْلُهُ الْفَصْلُ بِلَا النَّافِيَةِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا، فَآبَاؤُنَا مَعْطُوفٌ عَلَى نَا، وَجَازَ ذَلِكَ لِلْفَصْلِ بَيْنَ الْمَعْطُوفِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ بِلَا.
The phrase 'and your fathers' is conjoined to the pronoun in 'kuntum', separated by 'antum'. Separation can also occur without a pronoun, which is what he indicates by 'or some separator'. This includes using a direct object, as in 'I honored you and Zayd'. An example is the Almighty's saying: 'Gardens of Eden which they will enter, and whoever was righteous'. Here, 'whoever' is conjoined to the 'waw' in 'they will enter it', made clear by the separation provided by the direct object, the 'ha' in 'they will enter it'. Similarly, separation by the negative 'la' is used, as in the Almighty's words: 'We did not associate, nor did our fathers'. 'Our fathers' is conjoined to the 'na' in 'we did not', made permissible by the separation of the two elements by 'la'.

…2 more translated lines, 9 more verbs and 32 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (12 verbs · 35 nouns)