Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 216
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
أَيْ : كَذَلِكَ إِذَا أُرِيدَ تَوْكِيدُ الْحَرْفِ الَّذِي لَيْسَ لِلْجَوَابِ ، يَجِبُ أَنْ يُعَادَ
الْحَرْفُ الْمُؤَكَّدُ مَا يَتَّصِلُ بِالْمُؤَكَّدِ ، نَحْوَ : « إِنَّ زَيْداً إِنَّ زَيْداً قَائِمٌ » وَ « فِي الدَّارِ
فِي الدَّارِ زَيْدٌ » ، وَلَا يَجُوزُ « إِنَّ إِنَّ زَيْداً قَائِمٌ » (١) ، وَلَا « فِي فِي الدَّارِ زَيْدٌ » .
فَإِنْ كَانَ الْحَرْفُ جَوَاباً - كَنَعَمْ ، وَبَلَى ، وَجَيْرِ ، وَأَجَلْ ، وَإِي ، وَلَا -
جَازَ إِعَادَتُهُ وَحْدَهُ ؛ فَيُقَالُ لَكَ : « أَقَامَ زَيْدٌ » ؟ فَتَقُولُ « نَعَمْ نَعَمْ » أَوْ « لَا لَا » ،
وَ « أَلَمْ يَقُمْ زَيْدٌ » ؟ فَتَقُولُ : « بَلَى بَلَى » (٢)
وَمُضْمَرُ الرَّفْعِ الَّذِي قَدِ انْفَصَلْ أَكِّدْ بِهِ كُلَّ ضَمِيرٍ اتَّصَلْ
أَفِدْ بِهِ كُلَّ ضَمِيرٍ اتَّصَلْ (٣)
(١) قَدْ وَرَدَ شَاذّاً قَوْلُ الشَّاعِرِ :
إِنَّ إِنَّ الْكَرِيمَ يَحْلُمُ مَا لَمْ يَرَ مَنْ أَجَارَهُ قَدْ ضِيمَا
(٢) مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ جَمِيلِ بْنِ مَعْمَرٍ الْعُذْرِيِّ :
لَا أَبُوحُ بِحُبِّ بُثَيْنَةَ ، إِنَّهَا أَخَذَتْ عَلَيَّ مَوَاثِيقاً وَعُهُوداً
وَاعْلَمْ أَنَّ حُرُوفَ الْجَوَابِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ :
الْأَوَّلُ : مَا يَقَعُ بَعْدَ الْإِيجَابِ وَالنَّفْيِ جَمِيعاً ، وَذَلِكَ أَرْبَعَةُ أَحْرُفٍ ، وَهِيَ : نَعَمْ ، وَجَيْرِ ،
وَأَجَلْ ، وَإِي ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَحْرُفِ الْأَرْبَعَةِ يَصِحُّ أَنْ يُجَابَ بِهِ بَعْدَ الْإِثْبَاتِ
وَيَصِحُّ أَنْ يُجَابَ بِهِ بَعْدَ النَّفْيِ ، وَالْمَقْصُودُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا أَحَدُ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ : تَصْدِيقُ الْمُخْبِرِ
أَوْ إِعْلَامُ الْمُسْتَخْبِرِ ، أَوْ إِعْدَادُ الطَّالِبِ .
وَالْقِسْمُ الثَّانِي : مَا لَا يَقَعُ إِلَّا بَعْدَ الْإِيجَابِ ، وَهُوَ « لَا » ، وَالْمَقْصُودُ بِهِ إِبْطَالُ مَا أَوْجَبَهُ
الْمُتَكَلِّمُ أَوَّلاً .
وَالْقِسْمُ الثَّالِثُ : مَا لَا يَقَعُ إِلَّا بَعْدَ النَّفْيِ ، وَهُوَ « بَلَى » ، خَاصَّةً
وَمُضْمَرُ ، بِالنَّصْبِ : مَفْعُولٌ بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ يُفَسِّرُهُ مَا بَعْدَهُ ، وَبِالرَّفْعِ مُبْتَدَأٌ
وَعَلَى كُلِّ حَالٍ هُوَ مُضَافٌ ، وَ « الرَّفْعِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « الَّذِي » ، اسْمٌ مَوْصُولٌ : نَعْتٌ =
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
- Sharh Ibn Aqil: Part Three.
- أَيْ : كَذَلِكَ إِذَا أُرِيدَ تَوْكِيدُ الْحَرْفِ الَّذِي لَيْسَ لِلْجَوَابِ ، يَجِبُ أَنْ يُعَادَ الْحَرْفُ الْمُؤَكَّدُ مَا يَتَّصِلُ بِالْمُؤَكَّدِ ، نَحْوَ : « إِنَّ زَيْداً إِنَّ زَيْداً قَائِمٌ » وَ « فِي الدَّارِ فِي الدَّارِ زَيْدٌ » ، وَلَا يَجُوزُ « إِنَّ إِنَّ زَيْداً قَائِمٌ » (١) ، وَلَا « فِي فِي الدَّارِ زَيْدٌ
- Likewise, if you intend to emphasize a particle that is not used for answering, you must repeat the particle along with the word it governs. For example, say "Inna Zaidan, inna Zaidan qa'im" (Verily Zaid, verily Zaid is standing) or "Fi ad-dari, fi ad-dari Zaidun" (In the house, in the house is Zaid). It is incorrect to say "Inna, inna Zaidan qa'im" (1) or "Fi, fi ad-dari Zaidun."
- فَإِنْ كَانَ الْحَرْفُ جَوَاباً - كَنَعَمْ ، وَبَلَى ، وَجَيْرِ ، وَأَجَلْ ، وَإِي ، وَلَا - جَازَ إِعَادَتُهُ وَحْدَهُ ؛ فَيُقَالُ لَكَ : « أَقَامَ زَيْدٌ » ؟ فَتَقُولُ « نَعَمْ نَعَمْ » أَوْ « لَا لَا » ، وَ « أَلَمْ يَقُمْ زَيْدٌ » ؟ فَتَقُولُ : « بَلَى بَلَى
- If the particle is a response—such as na'am, bala, jayri, ajal, i, or la—you may repeat the particle by itself. If someone asks, "Did Zaid stand?" you may reply, "Na'am, na'am" (Yes, yes) or "La, la" (No, no). If they ask, "Did Zaid not stand?" you may reply, "Bala, bala" (Yes indeed, yes indeed) (2).
…8 more translated lines, 18 more verbs and 42 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (21 verbs · 45 nouns)
- أَرَادَ — to want
- وَجَبَ — to be necessary
- أَعَادَ — to repeat
- تَوْكِيد — emphasis
- حَرْف — letter
- جَوَاب — answer