Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 211

وَإِنْ يُفِدْ تَوْكِيدُ مَنْكُورٍ قُبِلْ وَعَنْ نُحَاةِ الْبَصْرَةِ الْمَنْعُ سُبِلْ مَذْهَبُ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ تَوْكِيدُ النَّكِرَةِ: سَوَاءٌ كَانَتْ مَحْدُودَةً، كَيَوْمٍ، وَلَيْلَةٍ، وَشَهْرٍ، وَحَوْلٍ، أَوْ غَيْرَ مَحْدُودَةٍ، كَوَقْتٍ، وَزَمَنٍ، وَحِينٍ. وَمَذْهَبُ الْكُوفِيِّينَ - وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ - جَوَازُ تَوْكِيدِ النَّكِرَةِ الْمَحْدُودَةِ؛ لِحُصُولِ الْفَائِدَةِ بِذَلِكَ، نَحْوُ: «صُمْتُ شَهْرًا كُلَّهُ»، وَمِنْهُ قَوْلُهُ: تَخَيَّلِي الْأَلْقَاءَ حَوْلًا أَكْتَمَا • [٢٨٩] وَقَوْلُهُ: قَدْ صَرَّتِ الْبَكْرَةُ يَوْمًا أَجْمَعَا مَحْدُودَةً، بِأَنْ يَكُونَ لَهَا أَوَّلٌ وَآخِرٌ مَعْرُوفَانِ، كَيَوْمٍ وَشَهْرٍ وَعَامٍ وَحَوْلٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَذَهَبَ الْمُصَنِّفُ إِلَى جَوَازِ ذَلِكَ، وَالْبَصْرِيُّونَ يَأْبَوْنَ تَأْكِيدَ النَّكِرَةِ: مَحْدُودَةً، أَوْ غَيْرَ مَحْدُودَةٍ، وَسَيَأْتِي هَذَا الْمَوْضُوعُ بِعَقِيبِ مَا نَتَكَلَّمُ فِيهِ الْآنَ، وَالثَّالِثُ فِي قَوْلِهِ «الدَّهْرَ أَبْكِي أَجْمَعَا»، حَيْثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يُفْصَلُ بَيْنَ التَّوْكِيدِ وَالْمُؤَكَّدِ بِأَجْنَبِيٍّ. (١) «وَإِنْ» شَرْطِيَّةٌ «يُفِدْ» فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ، «تَوْكِيدُ» فَاعِلُ يُفِدْ وَتَوْكِيدُ مُضَافٌ، وَ«مَنْكُورٍ» مُضَافٌ إِلَيْهِ «قُبِلْ» فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى تَوْكِيدِ مَنْكُورٍ، وَالْفِعْلُ - الَّذِي هُوَ قُبِلْ - مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَسُكِّنَ لِأَجْلِ الْوَقْفِ «وَعَنْ نُحَاةِ» جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ الْمَنْعُ الْآتِي، وَنُحَاةُ مُضَافٌ، وَ«الْبَصْرَةِ» مُضَافٌ إِلَيْهِ «الْمَنْعُ» مُبْتَدَأٌ «شَمَلَ» فِعْلٌ مَاضٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْمَنْعِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ. هَذَا الشَّاهِدُ مَجْهُولُ النِّسْبَةِ إِلَى قَائِلِهِ، وَيَذْكُرُ بَعْضُ النُّحَاةِ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّهُ مَصْنُوعٌ، وَيَرْوِي بَعْضُ مَنْ يَسْتَشْهِدُ بِهِ قَبْلَهُ: إِنَّا إِذَا خَطَّافُنَا تَفَوَّقَا إِنَّا اللُّغَةُ: خَطَّافُنَا، الْخَطَّافُ - بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الطَّاءِ - هُوَ الْحَدِيدَةُ