Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 209

التَّوْكِيدُ وَبَعْدَ كُلٍّ أَكِّدُوا بِأَجْمَعَا جَمْعَاءَ، أَجْمَعِينَ، ثُمَّ جَمْعَا (١) أَجْمَعِينَ ثُمَّ أَيْ: يُجَاءُ بَعْدَ «كُلٍّ» بِأَجْمَعَ وَمَا بَعْدَهَا لِتَقْوِيَةِ قَصْدِ الشُّمُولِ؛ فَيُؤْتَى بِهِ «أَجْمَعَ» بَعْدَ «كُلِّهِ» نَحْوَ: «جَاءَ الرَّكْبُ كُلُّهُ أَجْمَعُ» وَبِـ «جَمْعَاءَ» بَعْدَ «كُلِّهَا»، نَحْوَ: «جَاءَتِ الْقَبِيلَةُ كُلُّهَا جَمْعَاءُ» وَبِـ «أَجْمَعِينَ» بَعْدَ «كُلِّهِمْ» نَحْوَ: «جَاءَ الرِّجَالُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ» وَبِـ «جَمَعَ» بَعْدَ «كُلِّهِنَّ» نَحْوَ: «جَاءَتِ الْهِنْدَاتُ كُلُّهُنَّ جَمَعُ». وَدُونَ كُلٍّ قَدْ يَجِيءُ: أَجْمَعُ جَمْعَاءُ، أَجْمَعُونَ، ثُمَّ جَمِيعُ جَمْعَاءُ، أَجْمَعُونَ، ثُمَّ جَمَعُ (٢) أَيْ: قَدْ وَرَدَ اسْتِعْمَالُ الْعَرَبِ «أَجْمَعَ» فِي التَّوْكِيدِ غَيْرَ مَسْبُوقَةٍ بِـ «كُلِّهِ» نَحْوَ: «جَاءَ الْجَيْشُ أَجْمَعُ»، وَاسْتِعْمَالُ «جَمْعَاءَ» غَيْرَ مَسْبُوقَةٍ بِـ «كُلِّهَا» نَحْوَ: «جَاءَتِ الْقَبِيلَةُ جَمْعَاءُ» وَاسْتِعْمَالُ «أَجْمَعِينَ» غَيْرَ مَسْبُوقَةٍ بِـ «كُلِّهِمْ» نَحْوَ: جَاءَ الْقَوْمُ أَجْمَعُونَ، وَاسْتِعْمَالُ «جَمَعُ» غَيْرَ مَسْبُوقَةٍ بِـ «كُلِّهِنَّ» نَحْوَ: جَاءَ النِّسَاءُ جَمَعُ، وَزَعَمَ الْمُصَنِّفُ أَنَّ ذَلِكَ قَلِيلٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ: (١) وَبَعْدُ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِ أَكِّدُوا الْآتِي، وَبَعْدُ مُضَافٌ، وَكُلٍّ، مُضَافٌ إِلَيْهِ، أَكِّدُوا، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ، بِأَجْمَعَا، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَكِّدُوا، جَمْعَاءُ، أَجْمَعِينَ، ثُمَّ جَمْعَا، مَعْطُوفَاتٌ عَلَى «أَجْمَعَا»، بِعَاطِفٍ مُقَدَّرٍ فِيمَا عَدَا الْأَخِيرَ (٢) وَدُونَ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ يَجِيءُ الْآتِي، وَدُونَ مُضَافٌ وَكُلٍّ، مُضَافٌ إِلَيْهِ وَقَدْ، حَرْفُ تَقْلِيلٍ، يَجِيءُ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ، أَجْمَعُ، فَاعِلُ يَجِيءُ، جَمْعَاءُ، أَجْمَعُونَ، ثُمَّ جَمَعُ، مَعْطُوفَاتٌ عَلَى أَجْمَعَ، بِعَاطِفٍ مُقَدَّرٍ فِيمَا عَدَا الْأَخِيرَ، (١٤ - شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ ٣)