Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 208

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 208 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ فَيُؤَكَّدُ بِكُلٍّ وَجَمِيعٍ مَا كَانَ ذَا أَجْزَاءٍ يَصِحُّ وُقُوعُ بَعْضِهَا (١) مَوْقِعَهُ ، نَحْوَ : جَاءَ الرَّكْبُ كُلُّهُ ، أَوْ جَمِيعُهُ ، وَالْقَبِيلَةُ كُلُّهَا ، أَوْ جَمِيعُهَا ، وَالرِّجَالُ كُلُّهُمْ كُلُّهَا جَمِيعُهُمْ ، وَالْهِنْدَاتُ كُلُّهُنَّ ، أَوْ جَمِيعُهُنَّ » وَلَا تَقُولُ : « جَاءَ زَيْدٌ كُلُّهُ » . وَيُؤَكَّدُ بِكِلَا لِلْمُثَنَّى الْمُذَكَّرِ ، نَحْوَ : « جَاءَ الزَّيْدَانِ كِلَاهُمَا » ، وَبِكِلْتَا لِلْمُثَنَّى الْمُؤَنَّثِ ، نَحْوَ : « جَاءَتِ الْهِنْدَانِ كِلْتَاهُمَا » وَلَا بُدَّ مِنْ إِضَافَتِهَا كُلِّهَا إِلَى ضَمِيرٍ يُطَابِقُ الْمُؤَكَّدَ كَمَا مُثِّلَ . وَاسْتَعْمَلُوا أَيْضاً كَكُلٍّ فَاعِلَة مِنْ عَمَّ فِي التَّوْكِيدِ مِثْلَ النَّافِلَة (٢) أَىِ اسْتَعْمَلَ الْعَرَبُ - لِلدَّلَالَةِ عَلَى الشُّمُولِ كَكُلٍّ - « عَامَّةً » مُضَافاً إِلَى ضَمِيرِ الْمُؤَكَّدِ ، نَحْوَ : « جَاءَ الْقَوْمُ عَامَّتُهُمْ » وَقَلَّ مَنْ عَدَّهَا مِنَ النَّحْوِيِّينَ فِي أَلْفَاظِ التَّوْكِيدِ ، وَقَدْ عَدَّهَا سِيبَوَيْهِ ، وَإِنَّمَا قَالَ « مِثْلَ النَّافِلَةِ » لِأَنَّ عَدَّهَا مِنْ أَلْفَاظِ التَّوْكِيدِ يُشْبِهُ النَّافِلَةَ ، أَىْ : الزِّيَادَةَ ؛ لِأَنَّ أَكْثَرَ النَّحْوِيِّينَ لَمْ يَذْكُرْهَا ... (١) الْمَدَارُ فِي كَوْنِهِ ذَا أَجْزَاءٍ يَصِحُّ وُقُوعُ بَعْضِهَا مَوْقِعَهُ عَلَى الْعَامِلِ ، فَالْمِثَالُ الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّارِحُ - وَهُوَ « جَاءَ زَيْدٌ كُلُّهُ » - لَا يَصِحُّ ؛ لِأَنَّ الْمَجِيءَ لَا يَتَعَلَّقُ بِبَعْضِ الْإِنْسَانِ ، لَكِنْ لَوْ قُلْتَ اشْتَرَيْتُ الْعَبْدَ كُلَّهُ ، أَوْ قُلْتَ : اشْتَرَيْتُ الْجَارِيَةَ كُلَّهَا ، كَانَ صَحِيحاً ، لِأَنَّ الشِّرَاءَ قَدْ يَتَعَلَّقُ بِالْبَعْضِ . (٢) وَاسْتَعْمَلُوا ، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ « أَيْضاً » مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ كَكُلٍّ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ مِنْ قَوْلِهِ فَاعِلَةً الْآتِي : فَاعِلَةً مَفْعُولٌ بِهِ لِاسْتَعْمَلُوا مِنْ عَمَّ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ مِنْ فَاعِلَةً أَيْضاً فِي التَّوْكِيدِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِاسْتَعْمَلُوا « مِثْلَ » حَالٌ ثَالِثٌ مِنْ فَاعِلَةً أَيْضاً ، وَمِثْلَ مُضَافٌ وَ « النَّافِلَةِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ .

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
Ibn Aqil’s Commentary: Part Three.
فَيُؤَكَّدُ بِكُلٍّ وَجَمِيعٍ مَا كَانَ ذَا أَجْزَاءٍ يَصِحُّ وُقُوعُ بَعْضِهَا (١) مَوْقِعَهُ ، نَحْوَ : جَاءَ الرَّكْبُ كُلُّهُ ، أَوْ جَمِيعُهُ ، وَالْقَبِيلَةُ كُلُّهَا ، أَوْ جَمِيعُهَا ، وَالرِّجَالُ كُلُّهُمْ كُلُّهَا جَمِيعُهُمْ ، وَالْهِنْدَاتُ كُلُّهُنَّ ، أَوْ جَمِيعُهُنَّ » وَلَا تَقُولُ : « جَاءَ زَيْدٌ كُلُّهُ
Nouns composed of parts that can stand in for the whole (1) are emphasized using 'kull' (all) or 'jami'' (all). Examples include: 'The caravan arrived, all of it' or 'the whole of it'; 'the tribe, all of it'; 'the men, all of them'; and 'the women, all of them.' You cannot say, 'Zayd arrived, all of him.'
وَيُؤَكَّدُ بِكِلَا لِلْمُثَنَّى الْمُذَكَّرِ ، نَحْوَ : « جَاءَ الزَّيْدَانِ كِلَاهُمَا » ، وَبِكِلْتَا لِلْمُثَنَّى الْمُؤَنَّثِ ، نَحْوَ : « جَاءَتِ الْهِنْدَانِ كِلْتَاهُمَا
Masculine duals are emphasized with 'kila' (both), as in 'The two Zayds arrived, both of them,' while feminine duals use 'kilta' (both), as in 'The two women arrived, both of them.'

…5 more translated lines, 11 more verbs and 14 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (14 verbs · 17 nouns)