Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 203

النَّعْتُ أَيْ: هُمَا الظَّرِيفَانِ، وَ « مَرَرْتُ بِزَيْدٍ وَجَاوَزْتُ خَالِدًا الْكَاتِبَيْنِ أَوْ الْكَاتِبَانِ » . وَإِنْ نُعُوتٌ كَثُرَتْ وَقَدْ تَلَتْ مُفْتَقِرًا لِذِكْرِهِنَّ أُتْبِعَتْ إِذَا تَكَرَّرَتِ النُّعُوتُ - وَكَانَ الْمَنْعُوتُ لَا يَتَّضِحُ إِلَّا بِهَا جَمِيعًا - وَجَبَ إِتْبَاعُهَا كُلُّهَا؛ فَتَقُولُ: « مَرَرْتُ بِزَيْدٍ الْفَقِيهِ الشَّاعِرِ الْكَاتِبِ » . وَاقْطَعْ أَوِ اتْبَعْ إِنْ يَكُنْ مُعَيَّنًا بِدُونِهَا، أَوْ بَعْضَهَا اقْطَعْ مُعْلِنَا (٢) (١) « وَإِنْ »، شَرْطِيَّةٌ « نُعُوتٌ »، فَاعِلٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ يُفَسِّرُهُ مَا بَعْدَهُ: أَيْ وَإِنْ كَثُرَتْ نُعُوتٌ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ الْمَحْذُوفِ وَفَاعِلِهِ الْمَذْكُورِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ « كَثُرَتْ » كَثُرَ: فِعْلٌ مَاضٍ، وَالتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى نُعُوتٌ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا مُفَسِّرَةٌ، « وَقَدْ »، الْوَاوُ وَاوُ الْحَالِ، قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ، وَجُمْلَةُ « تَلَتْ »، وَفَاعِلُهُ الْمُسْتَتِرُ فِيهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ « مُفْتَقِرًا »، مَفْعُولٌ بِهِ لِتَلَتْ، « لِذِكْرِهِنَّ »، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمُفْتَقِرٍ، وَذِكْرٍ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ « أُتْبِعَتْ »، أُتْبِعَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هِيَ، وَالتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ. (٢) « وَاقْطَعْ »، فِعْلُ أَمْرٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ، « أَوِ »، عَاطِفَةٌ « اتْبَعْ »، مَعْطُوفٌ عَلَى اقْطَعْ، « إِنْ »، شَرْطِيَّةٌ، « يَكُنْ »، فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ، فِعْلُ الشَّرْطِ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْمَنْعُوتِ « مُعَيَّنًا »، خَبَرُ يَكُنْ وَ « بِدُونِهَا » الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمُعَيَّنٍ، وَدُونِ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ « أَوْ »، عَاطِفَةٌ وَ « بَعْضَهَا » بَعْضٌ: مَفْعُولٌ مُقَدَّمٌ لِاقْطَعْ، وَبَعْضٌ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ « وَاقْطَعْ »، فِعْلُ أَمْرٍ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « مُعْلِنًا »، حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي اقْطَعْ وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ سَابِقُ الْكَلَامِ.