Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 194

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ فَالْحَاصِلُ أَنَّ النَّعْتَ إِذَا رَفَعَ ضَمِيرًا طَابَقَ الْمَنْعُوتَ فِي أَرْبَعَةٍ مِنْ وَاحِدٍ مِنْ أَلْقَابِ الْإِعْرَابِ وَهِيَ : الرَّفْعُ ، وَالنَّصْبُ ، وَالْجَرُّ عَشَرَةٍ (١) وَوَاحِدٍ مِنَ التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ ، وَوَاحِدٍ مِنَ التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ ، وَوَاحِدٍ مِنَ الْإِفْرَادِ وَالتَّثْنِيَةِ وَالْجَمْعِ وَإِذَا رَفَعَ ظَاهِرًا طَابَقَهُ فِي اثْنَيْنِ مِنْ خَمْسَةٍ : وَاحِدٍ مِنْ أَلْقَابِ الْإِعْرَابِ ، وَوَاحِدٍ مِنَ التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ ، وَأَمَّا الْخَمْسَةُ الْبَاقِيَةُ - وَهِيَ : التَّذْكِيرُ ، وَالتَّأْنِيثُ ، وَالْإِفْرَادُ ، وَالتَّثْنِيَةُ ، وَالْجَمْعُ - فَحُكْمُهُ فِيهَا حُكْمُ الْفِعْلِ إِذَا رَفَعَ ظَاهِرًا : فَإِنْ أُسْنِدَ إِلَى مُؤَنَّثٍ أُنِّثَ ، وَإِنْ كَانَ الْمَنْعُوتُ مُذَكَّرًا ، وَإِنْ أُسْنِدَ إِلَى مُذَكَّرٍ ذُكِّرَ ، وَإِنْ كَانَ الْمَنْعُوتُ مُؤَنَّثًا ، وَإِنْ أُسْنِدَ إِلَى مُفْرَدٍ ، أَوْ مُثَنًّى ، أَوْ مَجْمُوعٍ - أُفْرِدَ ، وَإِنْ كَانَ الْمَنْعُوتُ بِخِلَافِ ذَلِكَ وَانْعَتْ بِمُشْتَقٍّ كَصَعْبٍ وَذَرِبْ وَشِبْهِهِ ، كَذَا ، وَذِي ، وَالْمُنْتَسِبِ ) (١) إِذَا لَمْ يَمْنَعْ مِنَ الْمُوَافَقَةِ فِي بَعْضِهَا مَانِعٌ ، فَالْوَصْفُ الَّذِي يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ كَصَبُورٍ وَجَرِيحٍ وَمِكْسَالٍ ، لَا يُؤَنَّثُ وَلَوْ كَانَ مَوْصُوفُهُ مُؤَنَّثًا ، وَأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ الْمُضَافُ إِلَى نَكِرَةٍ كَأَفْضَلِ رَجُلٍ أَوْ رَجُلَيْنِ أَوْ رِجَالٍ ، أَوِ الْمُجَرَّدُ مِنْ أَلْ وَالْإِضَافَةِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ وَلَوْ كَانَ الْمَنْعُوتُ مُثَنًّى أَوْ مَجْمُوعًا . (٢) « وَانْعَتْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ . بِمُشْتَقٍّ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِانْعَتْ كَصَعْبٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ وَالتَّقْدِيرُ : وَذَلِكَ كَائِنٌ كَصَعْبٍ ، وَذَرِبٍ ، مَعْطُوفٌ عَلَى صَعْبٍ ، وَشِبْهِهِ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، شِبْهِ : مَعْطُوفٌ عَلَى مُشْتَقٍّ ، وَشِبْهِ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ كَذَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : وَذَلِكَ كَائِنٌ كَذَا ، وَالْمُرَادُ بِذَا اسْمُ الْإِشَارَةِ وَذِي ، وَالْمُنْتَسِبِ ، مَعْطُوفَانِ عَلَى « ذَا ، ، وَالْمُرَادُ بِذِي الَّتِي بِمَعْنَى صَاحِبٍ وَالَّتِي هِيَ مِنَ الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ .