Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 190

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ ( التَّوَابِعُ ) النَّعْتُ يَتْبَعُ فِي الْإِعْرَابِ الْأَسْمَاءَ الْأَوَّلُ نَعْتٌ ، وَتَوْكِيدٌ ، وَعَطْفٌ ، وَبَدَلٌ (١) التَّابِعُ هُوَ : الِاسْمُ الْمُشَارِكُ لِمَا قَبْلَهُ فِي إِعْرَابِهِ مُطْلَقًا ؛ فَيَدْخُلُ فِي قَوْلِكَ : « الِاسْمُ الْمُشَارِكُ لِمَا قَبْلَهُ فِي إِعْرَابِهِ » سَائِرُ التَّوَابِعِ ، وَخَبَرُ الْمُبْتَدَأِ ، نَحْوُ : « زَيْدٌ قَائِمٌ » ؛ وَحَالُ الْمَنْصُوبِ ، نَحْوُ : « ضَرَبْتُ زَيْدًا مُجَرَّدًا » . وَيَخْرُجُ بِقَوْلِكَ : « مُطْلَقًا » الْخَبَرُ وَحَالُ الْمَنْصُوبِ ؛ فَإِنَّهُمَا لَا يُشَارِكَانِ مَا قَبْلَهُمَا فِي إِعْرَابِهِ مُطْلَقًا ، بَلْ فِي بَعْضِ أَحْوَالِهِ ، بِخِلَافِ التَّابِعِ ؛ فَإِنَّهُ يُشَارِكُ مَا قَبْلَهُ فِي سَائِرِ أَحْوَالِهِ مِنَ الْإِعْرَابِ ، نَحْوُ : « مَرَرْتُ بِزَيْدٍ الْكَرِيمِ ، وَرَأَيْتُ زَيْدًا الْكَرِيمَ ، وَجَاءَ زَيْدٌ الْكَرِيمُ ». (١) : يَتْبَعُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ( فِي الْإِعْرَابِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيَتْبَعُ « الْأَسْمَاءَ . مَفْعُولٌ بِهِ لِيَتْبَعُ الْأَوَّلُ ، نَعْتٌ لِلْأَسْمَاءِ ، نَعْتٌ ، فَاعِلُ يَتْبَعُ « وَعَطْفٌ ، وَتَوْكِيدٌ وَبَدَلٌ ، مَعْطُوفَاتٌ عَلَى نَعْتٌ . وَاعْلَمْ أَنَّ الْأَسْمَاءَ وَحْدَهَا تَجْرِي فِيهَا جَمِيعُ أَنْوَاعِ التَّوَابِعِ ، فَلِذَلِكَ خَصَّهَا بِالذِّكْرِ فَلَا يَقْدَحُ فِي كَلَامِهِ أَنَّ التَّوْكِيدَ اللَّفْظِيَّ وَالْبَدَلَ وَعَطْفَ النَّسَقِ تَجْرِي فِي غَيْرِ الْأَسْمَاءِ إِذِ الْمُرَادُ أَنَّ هَذِهِ الْأَنْوَاعَ كُلَّهَا لَا تَجْرِي فِي غَيْرِ الْأَسْمَاءِ ، وَذَلِكَ لَا يُنَافِي أَنَّ بَعْضَهَا يَجْرِي فِي غَيْرِ الْأَسْمَاءِ . ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ قَوْلَهُ ، الْأَوَّلُ ، إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْمَتْبُوعَ مِنْ حَيْثُ هُوَ مَتْبُوعٌ لَا يَجُوزُ أَنْ يَتَأَخَّرَ عَنْ تَابِعِهِ ، وَمِنْ أَجْلِ هَذَا امْتَنَعَ فِي الْفَصِيحِ تَقْدِيمُ الْمَعْطُوفِ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ خِلَافًا لِلْكُوفِيِّينَ ، كَمَا امْتَنَعَ تَقْدِيمُ بَعْضِ النَّعْتِ عَلَى الْمَنْعُوتِ إِذَا كَانَ النَّعْتُ مُتَعَدِّدًا ، خِلَافًا لِصَاحِبِ الْبَدِيعِ