Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 168

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ وَاجْعَلْ كَبِئْسَ اسْمًا، وَاجْعَلْ فِعْلًا مِنْ ذِي ثَلَاثَةٍ كَنِعْمَ مُسْجَلًا مِنْ ذِي ثَلَاثَةٍ كَنِعْمَ مُسَجَّلَا تُسْتَعْمَلُ «سَاءَ» فِي الذَّمِّ اسْتِعْمَالَ «بِئْسَ» ؛ فَلَا يَكُونُ فَاعِلُهَا إِلَّا مَا يَكُونُ فَاعِلًا لِبِئْسَ - وَهُوَ الْمُحَلَّى بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ ، نَحْوَ : «سَاءَ الرَّجُلُ زَيْدٌ» ، وَالْمُضَافُ إِلَى مَا فِيهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ ، نَحْوَ : «سَاءَ غُلَامُ الْقَوْمِ زَيْدٌ» سَاءَ : «سَاءَ غُلَامُ الْقَوْمِ زَيْدٌ» ، وَالْمُضْمَرُ الْمُفَسَّرُ بِنَكِرَةٍ بَعْدَهُ ، نَحْوَ : «سَاءَ رَجُلًا زَيْدٌ» ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : «سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا» - وَيُذْكَرُ بَعْدَهَا الْمَخْصُوصُ بِالذَّمِّ ، كَمَا يُذْكَرُ بَعْدَ «بِئْسَ» ، وَإِعْرَابُهُ كَمَا تَقَدَّمَ . وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : «وَاجْعَلْ فِعْلًا» ، إِلَى أَنَّ كُلَّ فِعْلٍ ثُلَاثِيٍّ يَجُوزُ أَنْ يُبْنَى مِنْهُ فِعْلٌ عَلَى فَعُلَ لِقَصْدِ الْمَدْحِ أَوِ الذَّمِّ ، وَيُعَامَلُ مُعَامَلَةَ «نِعْمَ ، وَبِئْسَ» فِي جَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ لَهُمَا مِنَ الْأَحْكَامِ ؛ فَتَقُولُ : «شَرُفَ الرَّجُلُ زَيْدٌ ، وَلَؤُمَ الرَّجُلُ بَكْرٌ ، وَشَرُفَ غُلَامُ الرَّجُلِ زَيْدٌ ، وَشَرُفَ رَجُلًا زَيْدٌ» وَمُقْتَضَى هَذَا الْإِطْلَاقِ أَنَّهُ يَجُوزُ فِي عَلِمَ أَنْ يُقَالَ : «عَلُمَ الرَّجُلُ زَيْدٌ» ، بِضَمِّ عَيْنِ الْكَلِمَةِ ، وَقَدْ مَثَّلَ هُوَ وَاللَّهُ بِهِ ، وَصَرَّحَ غَيْرُهُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ تَحْوِيلُ عَلِمَ ، وَجَهِلَ ، وَسَمِعَ ، إِلَى فَعُلَ بِضَمِّ الْعَيْنِ ؛ لِأَنَّ الْعَرَبَ حِينَ اسْتَعْمَلَتْهَا هَذَا الِاسْتِعْمَالَ أَبْقَتْهَا عَلَى كَسْرَةِ عَيْنِهَا ، وَلَمْ تُحَوِّلْهَا إِلَى الضَّمِّ ؛ فَلَا يَجُوزُ لَنَا تَحْوِيلُهَا ، (١) ، وَاجْعَلْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ كَبِئْسَ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِاجْعَلْ ، وَهُوَ مَفْعُولُهُ الثَّانِي «سَاءَ» ، قُصِدَ لَفْظُهُ : مَفْعُولٌ أَوَّلٌ لِاجْعَلْ وَاجْعَلْ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، اجْعَلْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَجُمْلَتُهُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ اجْعَلِ السَّابِقِ وَفِعْلًا مَفْعُولٌ أَوَّلٌ لِاجْعَلْ «مِنْ ذِي» ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٌ مِنْ فِعْلًا ، وَذِي مُضَافٌ وَثَلَاثَةٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ «كَنِعْمَ» ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِاجْعَلْ ، وَهُوَ مَفْعُولُهُ الثَّانِي : مُسَجَّلًا ، حَالٌ مِنْ نِعْمَ .