Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 165

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 165 — original page scan

Arabic text · النص

وَفَصَلَ بَعْضُهُمْ ، فَقَالَ : إِنْ أَفَادَ التَّمْيِيزُ فَائِدَةً زَائِدَةً عَلَى الْفَاعِلِ جَازَ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا ، نَحْوَ : نِعْمَ الرَّجُلُ فَارِسًا زَيْدٌ ، وَإِلَّا فَلَا ، نَحْوَ : نِعْمَ الرَّجُلُ رَجُلًا زَيْدٌ . فَإِنْ كَانَ الْفَاعِلُ مُضْمَرًا ، جَازَ الْجَمْعُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّمْيِيزِ ؛ اتِّفَاقًا ، نَحْوَ : نِعْمَ رَجُلًا زَيْدٌ . الْمَعْنَى : سِرْ فِينَا السِّيرَةَ الْحَمِيدَةَ الَّتِي كَانَ أَبُوكَ يَسِيرُهَا ، وَعِشْ بَيْنَنَا الْعِيشَةَ الْمَرْضِيَّةَ الَّتِي كَانَ يَعِيشُهَا أَبُوكَ ، وَاتَّخِذْ عِنْدَنَا مِنَ الْأَيَادِي وَالْمِنَنِ كَمَا كَانَ يَتَّخِذُهُ أَبُوكَ ، فَقَدْ كَانَتْ سِيرَةُ أَبِيكَ عَاطِرَةً ، وَأَنْتَ خَلِيقٌ بِأَنْ تَقْفُوَ أَثَرَهُ . الْإِعْرَابُ : تَزَوَّدْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، مِثْلَ مَفْعُولٌ بِهِ لِتَزَوَّدْ ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَزَادٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَزَادُ مُضَافٌ وَأَبِي مِنْ أَبِيكَ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَأَبِي مُضَافٌ ، وَالْكَافُ ضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، فِينَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَزَوَّدْ ، فَنِعْمَ ، الْفَاءُ لِلتَّعْلِيلِ ، نِعْمَ : فِعْلٌ مَاضٍ لِإِنْشَاءِ الْمَدْحِ ، الزَّادُ ، فَاعِلُ نِعْمَ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ ، زَادُ ، مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ وَزَادُ مُضَافٌ ، وَأَبِي مِنْ أَبِيكَ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَأَبِي مُضَافٌ ، وَضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ . زَادًا ، تَمْيِيزٌ . الشَّاهِدُ فِيهِ قَوْلُهُ : فَنِعْمَ الزَّادُ ... زَادًا ، حَيْثُ جَمَعَ فِي الْكَلَامِ بَيْنَ الْفَاعِلِ الظَّاهِرِ وَهُوَ قَوْلُهُ : الزَّادُ ، وَالتَّمْيِيزِ وَهُوَ قَوْلُهُ : زَادًا كَمَا فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ ، وَذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ عِنْدَ جَمْهَرَةِ الْبَصْرِيِّينَ . وَقَوْمٌ مِنْهُمْ يُعْرِبُونَ زَادًا ، فِي آخِرِ هَذَا الْبَيْتِ مَفْعُولًا بِهِ لِقَوْلِهِ : تَزَوَّدْ ، الَّذِي فِي أَوَّلِ الْبَيْتِ ، وَعَلَى هَذَا يَكُونُ قَوْلُهُ : مِثْلَ حَالًا مِنْ زَادًا ، وَأَصْلُهُ نَعْتٌ لَهُ ، فَلَمَّا تَقَدَّمَ عَلَيْهِ صَارَ حَالًا ، وَتَقْدِيرُهُ الْبَيْتُ عَلَى هَذَا : تَزَوَّدْ زَادًا مِثْلَ زَادِ أَبِيكَ فِينَا ، فَنِعْمَ الزَّادُ زَادُ أَبِيكَ .

Line-by-line translation · المعاني

وَفَصَلَ بَعْضُهُمْ ، فَقَالَ : إِنْ أَفَادَ التَّمْيِيزُ فَائِدَةً زَائِدَةً عَلَى الْفَاعِلِ جَازَ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا ، نَحْوَ : نِعْمَ الرَّجُلُ فَارِسًا زَيْدٌ ، وَإِلَّا فَلَا ، نَحْوَ : نِعْمَ الرَّجُلُ رَجُلًا زَيْدٌ
(from previous page) ⟵ Linguistically: 'Tazawwad' (take provisions), its original meaning is to take provisions, and he intended by it here: good conduct, a virtuous life, and kind treatment.
فَإِنْ كَانَ الْفَاعِلُ مُضْمَرًا ، جَازَ الْجَمْعُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّمْيِيزِ ؛ اتِّفَاقًا ، نَحْوَ : نِعْمَ رَجُلًا زَيْدٌ
If the agent is an implicit pronoun, combining it with the specification is permissible by consensus, as in: 'Ni'ma rajulan Zayd' (How excellent a man is Zayd).
الْمَعْنَى : سِرْ فِينَا السِّيرَةَ الْحَمِيدَةَ الَّتِي كَانَ أَبُوكَ يَسِيرُهَا ، وَعِشْ بَيْنَنَا الْعِيشَةَ الْمَرْضِيَّةَ الَّتِي كَانَ يَعِيشُهَا أَبُوكَ ، وَاتَّخِذْ عِنْدَنَا مِنَ الْأَيَادِي وَالْمِنَنِ كَمَا كَانَ يَتَّخِذُهُ أَبُوكَ ، فَقَدْ كَانَتْ سِيرَةُ أَبِيكَ عَاطِرَةً ، وَأَنْتَ خَلِيقٌ بِأَنْ تَقْفُوَ أَثَرَهُ
The meaning is: Conduct yourself among us with the same praiseworthy conduct your father practiced, live the same agreeable life he lived, and earn the same favors and gratitude he earned. Your father’s reputation was fragrant, and you are worthy of following in his footsteps.

4 more translated lines, 12 more verbs and 56 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (15 verbs · 59 nouns)