Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 151

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 151 — original page scan

Arabic text · النص

التَّعَجُّبُ: يَجُوزُ حَذْفُ الْمُتَعَجَّبِ مِنْهُ، وَهُوَ الْمَنْصُوبُ بَعْدَ أَفْعَلَ وَالْمَجْرُورُ بِالْبَاءِ بَعْدَ أَفْعَلَ، إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ؛ فَمِثَالُ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ: أَرَى أُمَّ عَمْرٍو دَمْعُهَا قَدْ تَحَدَّرَا ... بُكَاءً عَلَى عَمْرٍو، وَمَا كَانَ أَصْبَرَا. إِلَيْهِ: مَعْنَاهُ مَعْنَى: اسْمُ كَانَ، وَمَعْنًى مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ «يَضِحُ» وَفَاعِلُهُ الْمُسْتَتِرُ فِيهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ سَابِقُ الْكَلَامِ. الْبَيْتُ لِامْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ حُجْرٍ الْكِنْدِيِّ. اللُّغَةُ: «أُمُّ عَمْرٍو»، يُرِيدُ بِهِ عَمْرَو بْنَ قَمِيئَةَ الْيَشْكُرِيَّ صَاحِبَهُ فِي سَفَرِهِ إِلَى قَيْصَرَ الرُّومِ. تَحَدَّرَا: انْصَبَّ، وَانْسَكَبَ. الْمَعْنَى: يَقُولُ: إِنَّ عَهْدِي بِأُمِّ عَمْرٍو أَنْ أَرَاهَا صَابِرَةً مُتَجَلِّدَةً، فَمَا بَالُهَا الْيَوْمَ قَدْ كَثُرَ بُكَاؤُهَا عَلَى عَمْرٍو؟! الْإِعْرَابُ: «أَرَى»، فِعْلٌ مُضَارِعٌ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنَا، وَ«أُمَّ»، مَفْعُولٌ بِهِ لِأَرَى، وَأُمُّ مُضَافٌ وَ«عَمْرٍو»، مُضَافٌ إِلَيْهِ: دَمْعُهَا، دَمْعٌ: مُبْتَدَأٌ، وَدَمْعُ مُضَافٌ وَهَا مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ «تَحَدَّرَا»، وَفَاعِلُهُ الْمُسْتَتِرُ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ، جُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنْ أُمِّ عَمْرٍو، لِأَنَّ «أَرَى»، هُنَا بَصَرِيَّةٌ فَلَا تَحْتَاجُ مَفْعُولًا ثَانِيًا: بُكَاءً، مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ، عَلَى عَمْرٍو، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِبُكَاءٍ، وَ«مَا»، تَعَجُّبِيَّةٌ مُبْتَدَأٌ وَكَانَ، زَائِدَةٌ، أَصْبَرَا، فِعْلٌ مَاضٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى مَا التَّعَجُّبِيَّةِ، وَالْمَفْعُولُ مَحْذُوفٌ، أَيْ أَصْبَرَهَا، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ وَهُوَ مَا التَّعَجُّبِيَّةُ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ «وَمَا كَانَ أَصْبَرَا»، حَيْثُ حَذَفَ الْمُتَعَجَّبَ مِنْهُ، وَهُوَ الضَّمِيرُ الْمَنْصُوبُ الَّذِي يَقَعُ مَفْعُولًا بِهِ لِفِعْلِ التَّعَجُّبِ كَمَا قَدَّرْنَاهُ. وَمِثْلُ هَذَا الْبَيْتِ مَا يُنْسَبُ إِلَى أَبِي السِّبْطَيْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: جَزَى اللَّهُ قَوْمًا قَاتَلُوا فِي لِقَائِهِمْ لَدَى الرَّوْعِ قَوْمًا مَا أَعَزَّ وَأَكْرَمَا. يُرِيدُ مَا أَعَزَّهُمْ وَأَكْرَمَهُمْ، لِحَذْفِ الضَّمِيرَيْنِ.

Line-by-line translation · المعاني

التَّعَجُّبُ: يَجُوزُ حَذْفُ الْمُتَعَجَّبِ مِنْهُ، وَهُوَ الْمَنْصُوبُ بَعْدَ أَفْعَلَ وَالْمَجْرُورُ بِالْبَاءِ بَعْدَ أَفْعَلَ، إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ؛
Exclamation: It is permissible to omit the object of exclamation—whether it follows the form 'af'ala' in the accusative or is governed by the preposition 'ba'—provided there is an indication of its identity.
فَمِثَالُ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ: أَرَى أُمَّ عَمْرٍو دَمْعُهَا قَدْ تَحَدَّرَا ... بُكَاءً عَلَى عَمْرٍو، وَمَا كَانَ أَصْبَرَا.
An example of the first is the line: I see Umm 'Amr, her tears pouring down... weeping for 'Amr, and how patient she was.
إِلَيْهِ: مَعْنَاهُ مَعْنَى: اسْمُ كَانَ، وَمَعْنًى مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ «يَضِحُ» وَفَاعِلُهُ الْمُسْتَتِرُ فِيهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ سَابِقُ الْكَلَامِ.
Regarding 'to it': The meaning here refers to the noun of 'kana' combined with a genitive construction where the 'ha' acts as the possessive suffix. The clause containing 'yadhahu' and its implied subject serves as the predicate of 'kana' in the accusative, while the conditional response is omitted, implied by the preceding context.

…10 more translated lines, 19 more verbs and 56 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (22 verbs · 59 nouns)