Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 140

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ نِي الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الْفَاعِلِ صِفَةٌ اسْتُحْسِنَ جَرُّ فَاعِلِ مَعْنًى بِهَا الْمُشَبَّهَةُ اسْمَ الْفَاعِلِ) قَدْ سَبَقَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالصِّفَةِ : مَا دَلَّ عَلَى مَعْنًى وَذَاتٍ ، وَهَذَا يَشْمَلُ : اسْمَ الْفَاعِلِ ، وَاسْمَ الْمَفْعُولِ ، وَأَفْعَلَ التَّفْضِيلِ ، وَالصِّفَةَ الْمُشَبَّهَةَ . وَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ أَنَّ عَلَامَةَ الصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ (٢) اسْتِحْسَانُ جَرِّ فَاعِلِهَا بِهَا ، نَحْوَ : (٢) حَسَنِ الْوَجْهِ ، وَمُنْطَلِقِ اللِّسَانِ ، وَطَاهِرِ الْقَلْبِ ، وَالْأَصْلُ : حَسَنٌ وَجْهُهُ ، وَمُنْطَلِقٌ لِسَانُهُ ، وَطَاهِرٌ قَلْبُهُ ، فَوَجْهُهُ : مَرْفُوعٌ بِحَسَنٍ [ عَلَى الْفَاعِلِيَّةِ وَلِسَانُهُ : مَرْفُوعٌ بِمُنْطَلِقٍ ، وَقَلْبُهُ : مَرْفُوعٌ بِطَاهِرٍ ، وَهَذَا لَا يَجُوزُ فِي غَيْرِهَا مِنَ الصِّفَاتِ ، فَلَا تَقُولُ : « زَيْدٌ ضَارِبُ الْأَبِ عَمْرًا » تُرِيدُ ضَارِبٌ أَبُوهُ عَمْرًا ، وَلَا « زَيْدٌ قَائِمُ الْأَبِ غَدًا » تُرِيدُ زَيْدٌ قَائِمٌ أَبُوهُ غَدًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ اسْمَ الْمَفْعُولِ يَجُوزُ إِضَافَتُهُ إِلَى مَرْفُوعِهِ ؛ فَتَقُولُ : « زَيْدٌ مَضْرُوبُ الْأَبِ » وَهُوَ حِينَئِذٍ جَارٍ تَجْرَى الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ (١) (صِفَةٌ : خَبَرٌ مُقَدَّمٌ « اسْتُحْسِنَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ نَائِبُ جَرِّ ، فَاعِلُ اسْتُحْسِنَ ، وَجَرِّ مُضَافٌ وَ « فَاعِلِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَنَائِبِ الْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ لِصِفَةٍ ( مَعْنًى ، تَمْيِيزٌ ، أَوْ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ بِهَا . جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِجَرِّ ( الْمُشَبَّهَةُ ، مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ، وَفِيهِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فَاعِلٌ ، اسْمَ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِلْمُشَبَّهَةِ وَاسْمُ مُضَافٌ وَ « الْفَاعِلِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ . (٢) أَشْبَهَتِ الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ اسْمَ الْفَاعِلِ مِنْ وَجْهَيْنِ ؛ الْأَوَّلُ : أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْحَدَثِ وَمَنْ قَامَ بِهِ ، وَالثَّانِي أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَقْبَلُ التَّذْكِيرَ وَالتَّأْنِيثَ وَالْإِفْرَادَ وَالتَّثْنِيَةَ وَالْجَمْعَ، وَلَمَّا كَانَتِ الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ لَا تَدُلُّ عَلَى الْحُدُوثِ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ اسْمُ الْفَاعِلِ خَالَفَتْهُ نَوْعَ مُخَالَفَةٍ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ ؛ فَلِذَلِكَ انْحَطَّتْ عَنْهُ فِي الْعَمَلِ، وَلِهَذَا لَمَّا خَالَفَ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ اسْمَ الْفَاعِلِ فِي الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الْمُشَارَكَةِ وَالزِّيَادَةِ لَا عَلَى الْحَدَثِ ، وَلَا يَقْبَلُ التَّأْنِيثَ وَالتَّثْنِيَةَ وَالْجَمْعَ - لَمْ يَعْمَلِ النَّصْبَ أَصْلًا