Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 126

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ إِذَا كَانَ الْفِعْلُ عَلَى فَعُلَ - [ وَلَا يَكُونُ إِلَّا لَازِمًا ] - يَكُونُ مَصْدَرُهُ عَلَى فُعُولَةٍ ، أَوْ عَلَى فَعَالَةٍ ، فَمِثَالُ الْأَوَّلِ : سَهُلَ سُهُولَةً ، وَصَعُبَ صُعُوبَةً ، وَعَذُبَ عُذُوبَةً ، وَمِثَالُ الثَّانِي : جَزُلَ جَزَالَةً ، وَفَصُحَ فَصَاحَةً ، وَضَخُمَ ضَخَامَةً رَمَا أَتَى مُخَالِفًا لِمَا مَضَى نِيَابَةُ النَّقْلِ، كَـ خَطَأٍ وَرَضِيَ يَعْنِي أَنَّ مَا سَبَقَ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْبَابِ هُوَ الْقِيَاسُ الثَّابِتُ فِي مَصْدَرِ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ ، وَمَا وَرَدَ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ فَلَيْسَ بِمَقِيسٍ ، بَلْ يُقْتَصَرُ فِيهِ عَلَى السَّمَاعِ ، نَحْوَ : سَخِطَ سُخْطًا ، وَرَضِيَ رِضًى ، وَذَهَبَ ذَهَابًا ، وَشَكَرَ شُكْرًا، وَعَظُمَ عَظَمَةً وَغَيْرُ ذِي ثَلَاثَةٍ قِيَاسُ مَصْدَرِهِ كَقُدِّسَ التَّقْدِيسِ (١) وَمَا ، اسْمُ شَرْطٍ : مُبْتَدَأٌ « أَتَى ، فِعْلٌ مَاضٍ ، فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ مُخَالِفًا ، حَالٌ مِنَ الْفَاعِلِ الْمُسْتَتِرِ لِمَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمُخَالِفٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ مَضَى ، وَفَاعِلُهُ الضَّمِيرُ الْمُسْتَتِرُ فِيهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ « مَا ، الْمَجْرُورِ مَحَلًّا بِاللَّامِ فَبَابُهُ الْفَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ ، بَابٌ : مُبْتَدَأٌ ، وَبَابٌ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ «النَّقْلُ» خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ ، وَجُمْلَتَا الشَّرْطِ وَالْجَوَابِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ اسْمِ الشَّرْطِ الْمُبْتَدَأِ (٢) ، وَغَيْرُ ، مُبْتَدَأٌ أَوَّلُ ، وَغَيْرُ مُضَافٌ وَ « ذِي ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَذِي مُضَافٌ وَثَلَاثَةٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « مَقِيسٌ » مُبْتَدَأٌ ثَانٍ ، وَمَقِيسٌ مُضَافٌ ، وَمَصْدَرٌ مِنْ مَصْدَرِهِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَمَصْدَرٌ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ كَقُدِّسَ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٌ مِنَ الْمُضَافِ إِلَيْهِ التَّقْدِيسُ ، خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الثَّانِي ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ الثَّانِي وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الْأَوَّلِ .