Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 124
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
لَمْ يَكُنْ مُسْتَوْجِبًا: فِعَالًا، أَوْ فِعَالَةً - قَادِرٍ - أَوْ فَعَالًا
نَاوَلَ لِذِي امْتِنَاعٍ كَإِبَى، وَأَلْفَانِ لِذِي اقْتِضَى تَقَلُّبَا
لِلْدَّاءِ فَعَالٌ أَوْ لِصَوْتٍ، وَفَعِيلٌ سَيْرًا وَصَوْتًا الْفَعِيلُ كَصَهَلْ
يَأْتِي مَصْدَرُ فِعْلِ اللَّازِمِ عَلَى فُعُولٍ قِيَاساً ، فَتَقُولُ : « قَعَدَ قُعُوداً ، وَغَدَا غُدُوّاً،
وَبَكَرَ بُكُوراً ».
= مُقَدَّمٌ « فُعُولٌ » مُبْتَدَأٌ ثَانٍ مُؤَخَّرٌ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَأِ الثَّانِي وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ
الْمُبْتَدَأِ الْأَوَّلِ « بِاطِّرَادٍ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَكِنِّ فِي
الْخَبَرِ كَغَدَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، وَتَقْدِيرُ الْكَلَامِ :
وَذَلِكَ كَائِنٌ كَغَدَا .
(١) « مَا » مَصْدَرِيَّةٌ « لَمْ » نَافِيَةٌ جَازِمَةٌ « يَكُنْ » فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ مَجْزُومٌ بِلَمْ ،
وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وَ « مُسْتَوْجِباً » خَبَرُ يَكُنْ ، وَفِي مُسْتَوْجِبٍ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فَاعِلٌ فَعَالاً ،
مَفْعُولٌ بِهِ لِمُسْتَوْجِباً « أَوْ فَعَلَانَا » مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ « فَعَالاً » « فَادْرِ » فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ
ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْجُمْلَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ الْمَعْطُوفِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ لَا مَحَلَّ
لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ « أَوْ فُعَالاً » مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ « فَعَلَانَا » .
(٢) « فَأَوَّلٌ » مُبْتَدَأٌ « لِذِي » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، وَذِي مُضَافٌ
وَ « امْتِنَاعٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « كَأَبَى » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ
وَالثَّانِ ، مُبْتَدَأٌ « لِلَّذِي » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ « اقْتَضَى » فِعْلٌ مَاضٍ ،
وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وَ « تَقَلُّبَا » مَفْعُولٌ بِهِ لِاقْتَضَى ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةٌ
(٣) « لِلدَّاءِ » قَصْرٌ ضَرُورَةً : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ « فُعَالٌ » مُبْتَدَأٌ
مُؤَخَّرٌ « أَوْ » عَاطِفَةٌ « لِصَوْتٍ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ لِلدَّاءِ ، وَشَمَلَ ، فِعْلٌ مَاضٍ
سَيْراً مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى الْفَاعِلِ ، وَصَوْتاً مَعْطُوفٌ عَلَيْهِ الْفَعِيلُ فَاعِلُ شَمَلَ كَصَهَلْ :
جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، أَيْ : وَذَلِكَ كَائِنٌ كَصَهَلْ .
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
- (from previous page) ⟵ And 'fa'ala' is a first subject, 'al-lazim' is an adjective, 'mithla' is a circumstantial qualifier (hal) derived from the hidden pronoun in 'al-lazim', and 'mithla' is a genitive construct (mudaf), and 'qa'ada'—its literal form is intended—is a genitive complement (mudaf ilayh), and 'lahu' is a preposition and its object related to an omitted predicate.
- لَمْ يَكُنْ مُسْتَوْجِبًا: فِعَالًا، أَوْ فِعَالَةً - قَادِرٍ - أَوْ فَعَالًا
- If it does not require those, then use 'fi'al' or 'fi'ala' (for crafts/professions), or 'fa'al'.
- نَاوَلَ لِذِي امْتِنَاعٍ كَإِبَى، وَأَلْفَانِ لِذِي اقْتِضَى تَقَلُّبَا
- Use 'fi'al' for verbs denoting refusal, like 'iba' (refusal), and 'fa'alan' for those denoting movement or fluctuation.
…6 more translated lines, 9 more verbs and 48 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (12 verbs · 51 nouns)
- كَانَ — to be
- اِسْتَوْجَبَ — to require
- دَرَى — to know
- فَعَالٌ — fa'al (pattern)
- فَعَلَانٌ — fa'alan (pattern)
- امْتِنَاعٌ — refusal