Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 121

إِعْمَالُ اسْمِ الْمَفْعُولِ وَكُلُّ مَا قُرِّرَ لِاسْمِ فَاعِلِ يُعْطَى اسْمَ مَفْعُولٍ بِلَا تَفَاضُلِ (1) فَهُوَ كَفِعْلٍ صِيغَ لِلْمَفْعُولِ فِي مَعْنَاهُ، كَـ «الْمُعْطَى كِفَاءًا يَكْتَفِي» جَمِيعُ مَا تَقَدَّمَ فِي اسْمِ الْفَاعِلِ - مِنْ أَنَّهُ إِنْ كَانَ مُجَرَّدًا عَمِلَ إِنْ كَانَ بِمَعْنَى الْحَالِ أَوِ الِاسْتِقْبَالِ ، بِشَرْطِ الِاعْتِمَادِ ، وَإِنْ كَانَ بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ عَمِلَ مُطْلَقًا - يَثْبُتُ لِاسْمِ الْمَفْعُولِ ؛ فَتَقُولُ : « أَمَضْرُوبٌ الزَّيْدَانِ - الْآنَ ، أَوْ غَدًا » ، أَوْ « جَاءَ الْمَضْرُوبُ أَبُوهُمَا - الْآنَ ، أَوْ غَدًا ، أَوْ أَمْسِ » . وَحُكْمُهُ فِي الْمَعْنَى وَالْعَمَلِ حُكْمُ الْفِعْلِ الْمَبْنِيِّ لِلْمَفْعُولِ ؛ فَيَرْفَعُ الْمَفْعُولَ كَمَا يَرْفَعُهُ فِعْلُهُ ؛ فَكَمَا تَقُولُ : « ضُرِبَ الزَّيْدَانِ » تَقُولُ : « أَمَضْرُوبٌ الزَّيْدَانِ » ؟ وَإِنْ كَانَ لَهُ مَفْعُولَانِ رَفَعَ أَحَدَهُمَا وَنَصَبَ الْآخَرَ ، نَحْوَ : « الْمُعْطَى كَفَافًا يَكْتَفِي » (1) ، وَكُلٌّ ، مُبْتَدَأٌ ، وَكُلٌّ مُضَافٌ وَ « مَا » ، اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُضَافٌ إِلَيْهِ « قُرِّرَ » فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةٌ « لِاسْمِ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقُرِّرَ ، وَاسْمٌ مُضَافٌ وَ « فَاعِلٍ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « يُعْطَى » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَهُوَ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ « اسْمَ » ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِيُعْطَى ، وَاسْمٌ مُضَافٌ وَ « مَفْعُولٍ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ وَمَفْعُولَيْهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ « بِلَا تَفَاضُلٍ » ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِيُعْطَى ، وَلَا الَّتِي هِيَ هُنَا اسْمٌ بِمَعْنَى غَيْرَ مُضَافٌ وَ « تَفَاضُلٍ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَقَدْ سَبَقَ نَظِيرُهُ مِرَارًا . (2) « فَهُوَ » ، ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مُبْتَدَأٌ ، « كَفِعْلٍ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ صِيغَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرِّ صِفَةٌ لِفِعْلٍ « لِلْمَفْعُولِ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِصِيغَ فِي مَعْنَاهُ ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمَا تَضَمَّنَهُ الْكَافُ فِي قَوْلِهِ كَفِعْلٍ مِنْ مَعْنَى التَّشْبِيهِ ، وَمَعْنَى مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ كَالْمُعْطَى الْكَافُ جَارَّةٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ كَمَا سَبَقَ مِرَارًا ، « وَأَلْ » ، فِي قَوْلِهِ « الْمُعْطَى » ، مَوْصُولَةٌ مُبْتَدَأٌ يَكُونُ إِعْرَابُهَا عَلَى مَا بَعْدَهَا . « وَفِي الْمُعْطَى » ، ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ يَعُودُ عَلَى « أَلْ » نَائِبُ فَاعِلٍ ، وَهَذَا الضَّمِيرُ مَفْعُولٌ أَوَّلُ « كَفَافًا » ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِلْمُعْطَى ، وَجُمْلَةُ « يَكْتَفِي » ، مِنَ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ أَلْ الْمَوْصُولَةُ .