Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 120

بِنَصْبِ « عَبْدِ » وَجَرِّهِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : هَلْ أَنْتَ بَاعِثُ دِينَارٍ لِحَاجَتِنَا أَوْ عَبْدِ رَبِّ أَخَا عَوْنِ بْنِ مِحْرَاقِ بِنَصْبِ « عَبْدِ » عَطْفًا عَلَى مَحَلِّ « دِينَارٍ » أَوْ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : أَوْ تَبْعَثُ عَبْدَ رَبِّ . هَذَا الْبَيْتُ مِنَ الشَّوَاهِدِ الْمَجْهُولِ قَائِلُهَا ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ مِنْ صُنْعِ النَّحْوِيِّينَ وَهُوَ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ وَالْأَشْمُونِيِّ . اللُّغَةُ : بَاعِثٌ : مُرْسِلٌ ، دِينَارٌ : اسْمُ رَجُلٍ ، أَوْ اسْمُ جَارِيَةٍ ، أَوْ هُوَ اسْمٌ لِقِطْعَةِ النَّقْدِ الْمَعْرُوفَةِ ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى ، لِكَوْنِهِ قَدْ عَطَفَ عَلَيْهِ عَبْدَ رَبِّ ، وَبَيَّنَ أَنَّهُ أَخُو عَوْنِ بْنِ مِحْرَاقٍ . الْإِعْرَابُ : هَلْ حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ ، أَنْتَ مُبْتَدَأٌ ، بَاعِثُ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ ، وَبَاعِثُ مُضَافٌ وَدِينَارٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْ إِضَافَةِ اسْمِ الْفَاعِلِ لِمَفْعُولِهِ ، لِحَاجَتِنَا الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِبَاعِثٍ ، وَحَاجَةِ مُضَافٌ وَنَا مُضَافٌ إِلَيْهِ ، أَوْ عَاطِفَةٌ ، عَبْدِ يُرْوَى بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى دِينَارٍ بِاعْتِبَارِ مَحَلِّهِ ، أَوْ عَلَى أَنَّهُ مَعْمُولُ الْعَامِلِ مُقَدَّرٌ ، وَهَذَا الْعَامِلُ يَجُوزُ أَنْ نُقَدِّرَهُ فِعْلًا : أَيْ نَبْعَثُ عَبْدَ رَبِّ ، وَيَجُوزُ أَنْ تُقَدِّرَهُ وَصْفًا مُنَوَّنًا : أَيْ بَاعِثٌ عَبْدَ رَبِّ ، وَعَبْدِ مُضَافٌ وَرَبِّ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، أَخَا صِفَةٌ لِعَبْدٍ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ عَلَيْهِ ، وَأَخَا مُضَافٌ وَعَوْنٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، ابْنِ صِفَةٌ لِعَوْنٍ ، وَابْنِ مُضَافٌ وَمِحْرَاقٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ أَوْ عَبْدَ عَوْنٍ ، حَيْثُ عَطَفَ بِالنَّصْبِ عَلَى مَحَلِّ مَا أُضِيفَ إِلَيْهِ اسْمُ الْفَاعِلِ ، كَمَا بَيَّنَّاهُ فِي الْإِعْرَابِ ، وَيَجُوزُ فِيهِ وَجْهٌ ثَانٍ وَهُوَ الْجَرُّ بِالْعَطْفِ عَلَى اللَّفْظِ ، وَقَدْ مَرَّ تَفْصِيلُ ذَلِكَ فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ . وَمِثْلُهُ قَوْلُ رَجُلٍ مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ : أَبِينَا نَحْنُ نَطْلُبُهُ أَنَا مُعَاقَ وَفِضَّةٍ وَزِيَادَ رَاعٍ . فَنَصَبُوا زِيَادَ رَاعٍ بِالْعَطْفِ عَلَى مَحَلِّ وَفِضَّةٍ ، وَالْوَفْضَةُ : الْكِنَانَةُ الَّتِي تُوضَعُ فِيهَا السِّهَامُ .