Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 116

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ وَمَا سِوَى الْمُفْرَدِ مِثْلَهُ جُعِلْ فِي الْحُكْمِ وَالشُّرُوطِ حَيْثُمَا عُمِلْ (١) مَا سِوَى الْمُفْرَدِ هُوَ الْمُثَنَّى وَالْمَجْمُوعُ - نَحْوَ : الضَّارِبَيْنِ ، وَالضَّارِبَتَيْنِ ، وَالضَّارِبِينَ ، وَالضَّارِبَاتِ ، وَالضَّوَارِبِ ، وَالضَّارِبَاتِ - فَحُكْمُهَا حُكْمُ الْمُفْرَدِ فِي الْعَمَلِ وَسَائِرِ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنَ الشُّرُوطِ ؛ فَتَقُولُ : ( هَذَانِ الضَّارِبَانِ زَيْدًا ، وَهَؤُلَاءِ الْقَاتِلُونَ بَكْرًا ) ، وَكَذَلِكَ الْبَاقِي ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : أَوَالِفًا مَكَّةَ مِنْ وُرْقِ الْحَمَى الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « مِزِّيقُونَ عِرْضِي » ، حَيْثُ أَعْمَلَ « مِزِّيقُونَ » ، وَهُوَ جَمْعُ مِزِّيقٍ الَّذِي هُوَ صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ ، إِعْمَالَ الْفِعْلِ ، فَنَصَبَ بِهِ الْمَفْعُولَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ « عِرْضِي » . وَالْعُلَمَاءُ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ ! - يَذْكُرُونَ هَذَا الْبَيْتَ فِي الِاسْتِشْهَادِ عَلَى إِعْمَالِ صِيغَةِ فَعِلٍ كَحَذِرٍ بَعْدَ ذِكْرِهِمْ بَيْتَ اللَّاحِقِيِّ السَّابِقَ لِيَرُدُّوا مَا نَسَبَهُ اللَّاحِقِيُّ إِلَى سِيبَوَيْهِ مِنْ أَنَّهُ أَخَذَ بَيْتَهُ الَّذِي اخْتَلَقَهُ لَهُ وَاسْتَدَلَّ بِهِ فِي كِتَابِهِ - وَهُوَ إِنَّمَا يَرْمِي بِذَلِكَ إِلَى الطَّعْنِ فِي كِتَابِ سِيبَوَيْهِ بِأَنَّ فِيهِ مَا لَا أَصْلَ لَهُ - وَإِنَّمَا أَوْرَدَ أَئِمَّةُ الْعَرَبِيَّةِ هَذَا الْبَيْتَ لِيُبَرْهِنُوا عَلَى أَنَّ الَّذِي أَصَّلَهُ سِيبَوَيْهِ مِنَ الْقَوَاعِدِ جَارٍ عَلَى مَا هُوَ ثَابِتٌ مَعْرُوفٌ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ الَّذِينَ يُوثَقُ بِلِسَانِهِمْ وَبِنِسْبَةِ الْقَوْلِ إِلَيْهِمْ ، فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَكُونَ فِي كِتَابِهِ شَاهِدٌ غَيْرُ مَعْرُوفِ النِّسْبَةِ أَوْ مُخْتَلَقٌ ، وَسِيبَوَيْهِ إِنَّمَا ذَكَرَ بَيْتَ اللَّاحِقِيِّ مِثَالًا لَا شَاهِدًا ، لِأَنَّ الْقَاعِدَةَ ثَابِتَةٌ بِدُونِهِ . (١) « مَا » ، اسْمٌ مَوْصُولٌ مُبْتَدَأٌ « سِوَى » ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِلَةِ الْمَوْصُولِ وَسِوَى مُضَافٌ وَالْمُفْرَدِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « مِثْلَهُ » ، مِثْلُ : مَفْعُولٌ ثَانٍ لِجُعِلَ مُقَدَّمٌ عَلَيْهِ « جُعِلَ » فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَهُوَ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ جُعِلَ وَمَفْعُولَيْهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ « فِي الْحُكْمِ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِجُعِلَ « وَالشُّرُوطِ » مَعْطُوفٌ بِالْوَاوِ عَلَى الْحُكْمِ « حَيْثُمَا » ، حَيْثُ : ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِجُعِلَ ، وَمَا : زَائِدَةٌ « عُمِلَ » فِعْلٌ مَاضٍ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ « حَيْثُ » إِلَيْهَا . ٢٦٢ - الْبَيْتُ لِلْعَجَّاجِ مِنْ أُرْجُوزَةٍ طَوِيلَةٍ ، وَهُوَ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ فِي بَابِ مَا يَحْتَمِلُ الشِّعْرُ ، وَانْظُرْهُ فِي كِتَابِ سِيبَوَيْهِ ( ١-٥٨ ، ٦٦ ) وَالْأَشْمُونِيِّ ( رَقْمُ ٧٠٧ ) .