Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 103
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
إِعْمَالُ الْمَصْدَرِ وَاسْمِهِ
وَلَيْسَ هَذَا الثَّانِي مَخْصُوصًا بِالضَّرُورَةِ ، خِلَافًا لِبَعْضِهِمْ ، وَجِيلَ مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى :
( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) ، فَأُعْرِبَ « مَنْ » فَاعِلًا
بِحَجٍّ ، وَرُدَّ بِأَنَّهُ يَصِيرُ الْمَعْنَى : وَلِلَّهِ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ أَنْ يَحُجَّ الْبَيْتَ الْمُسْتَطِيعُ ،
وَلَيْسَ كَذَلِكَ ؛ فَـ « مَنْ » : بَدَلٌ مِنَ « النَّاسِ » ، وَالتَّقْدِيرُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ
مُسْتَطِيعُهُمْ حَجُّ الْبَيْتِ ، وَقِيلَ : « مَنْ » مُبْتَدَأٌ ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : مَنْ
اسْتَطَاعَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ ذَلِكَ .
وَيُضَافُ الْمَصْدَرُ أَيْضًا إِلَى الظَّرْفِ ثُمَّ يَرْفَعُ الْفَاعِلَ وَيَنْصِبُ الْمَفْعُولَ ، نَحْوَ :
عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبِ الْيَوْمِ زَيْدٌ عَمْرًا ،
وَجُرَّ مَا يَتْبَعُ مَا جُرَّ ، وَمَنْ رَاعَى فِي الْإِتْبَاعِ الْمَحَلَّ فَحَسَنٌ
مُثَنَّى ، وَيَدَا مُضَافٌ وَهَا مُضَافٌ إِلَيْهِ الْحَصَى مَفْعُولٌ بِهِ لِتَنْفِي « فِي كُلِّ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ
مُتَعَلِّقٌ بِتَنْفِي ، وَكُلٌّ مُضَافٌ وَ « هَاجِرَةٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « نَفْيُ » مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ عَامِلُهُ
تَنْفِي ، وَنَفْيُ مُضَافٌ وَ « الدَّرَاهِيمَ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مِنْ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ إِلَى مَفْعُولِهِ « تَنْقَادُ » ،
فَاعِلُ الْمَصْدَرِ الَّذِي هُوَ نَفْيُ ، وَتَنْقَادُ مُضَافٌ وَالصَّيَارِيفُ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ
، مِنْ إِضَافَةِ
الْمَصْدَرِ لِفَاعِلِهِ
الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ : نَفْيُ الدَّرَاهِيمِ تَنْقَادُ، حَيْثُ أَضَافَ الْمَصْدَرَ - وَهُوَ قَوْلُهُ « نَفْيُ » -
إِلَى مَفْعُولِهِ . وَهُوَ قَوْلُهُ : الدَّرَاهِيمُ - - ثُمَّ أَتَى بِفَاعِلِهِ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَنْقَادُ .
(١) جُرَّ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « مَا » ، اسْمٌ
مَوْصُولٌ : مَفْعُولٌ بِهِ لِجُرَّ « يَتْبَعُ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفِيهِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ
فَاعِلٌ ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ « مَا » اسْمٌ مَوْصُولٌ : مَفْعُولٌ بِهِ لِيَتْبَعَ
« جُرَّ » فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى
مَا ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةٌ « وَمَنْ » اسْمُ شَرْطٍ مُبْتَدَأٌ « رَاعَى » فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ وَفِي الْإِتْبَاعِ،
جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِرَاعَى الْمَحَلَّ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِرَاعَى ، حَسَنٌ ، الْفَاءُ لِرَبْطِ الْجَوَابِ
Line-by-line translation · المعاني
- إِعْمَالُ الْمَصْدَرِ وَاسْمِهِ
- (from previous page) ⟵ Parsing: 'tanfi' is a present tense verb; 'yadaha', 'yada' is the subject of 'tanfi', nominative by the alif because it is a dual noun.
- وَلَيْسَ هَذَا الثَّانِي مَخْصُوصًا بِالضَّرُورَةِ ، خِلَافًا لِبَعْضِهِمْ ، وَجِيلَ مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى
- This second case is not necessarily restricted, contrary to what some claim, and the following verse from the Almighty is cited as an example:
- وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) ، فَأُعْرِبَ « مَنْ » فَاعِلًا بِحَجٍّ ، وَرُدَّ بِأَنَّهُ يَصِيرُ الْمَعْنَى : وَلِلَّهِ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ أَنْ يَحُجَّ الْبَيْتَ الْمُسْتَطِيعُ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ؛ فَـ « مَنْ » : بَدَلٌ مِنَ « النَّاسِ » ، وَالتَّقْدِيرُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ مُسْتَطِيعُهُمْ حَجُّ الْبَيْتِ ، وَقِيلَ : « مَنْ » مُبْتَدَأٌ ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ ذَلِكَ
- Pilgrimage to the House is a duty to Allah for all people, for those who can find a way. Some parsed 'man' (who) as the subject of 'pilgrimage', but this was rejected because it would imply that all people are obligated to perform the pilgrimage if they are able, which is not the intended meaning. Instead, 'man' is a substitute for 'people', implying that the obligation falls upon those among the people who are able. Others suggest 'man' is an initial noun with an omitted predicate, implying that whoever among them is able, the duty falls upon him.
…5 more translated lines, 13 more verbs and 50 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (16 verbs · 53 nouns)
- أَعْرَبَ — to parse
- رَدَّ — to reject
- صَارَ — to become
- إِعْمَال — application
- مَصْدَر — verbal noun
- اِسْم — name