Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 7

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 7 — original page scan

Arabic text · النص

لَا وَرَكِّبِ الْمُفْرَدَ فَاتِحًا: كَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ، وَالثَّانِ اجْعَلَا ، وَالثَّانِي أَجْمِلَا. مَرْفُوعاً ، أَوْ مَنْصُوباً ، أَوْ مُرَكَّباً ، وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلاً لَا تَنْصِبَا. وَهَذَا ، مِنْ « ذَاكَ » ، اسْمُ إِشَارَةٍ : مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْكَافُ حَرْفُ خِطَابٍ. « الْخَبَرَ » مَفْعُولٌ بِهِ لِـ « اذْكُرِ » الْآتِي. « اذْكُرْ » فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ. « رَافِعَهُ » ، رَافِعٌ : حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي « اذْكُرْ » ، وَرَافِعٌ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مِنْ إِضَافَةِ الصِّفَةِ لِمَعْمُولِهَا ، وَهِيَ لَا تُفِيدُ تَعْرِيفاً وَلَا تَخْصِيصاً ، وَلِذَلِكَ وَقَعَ هَذَا الْمُضَافُ حَالاً. وَرَكِّبِ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، رَكِّبْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ. الْمُفْرَدَ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِرَكِّبْ. فَاتِحاً ، حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي « رَكِّبْ » وَمُتَعَلِّقُهُ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : فَاتِحاً لَهُ. كَلَا الْكَافُ جَارَّةٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ عَلَى مَا سَبَقَ. حَوْلَ ، اسْمُ لَا ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ ، وَخَبَرُهَا مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : لَا حَوْلَ مَوْجُودٌ. وَلَا ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، وَلَا : نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ أَيْضاً. قُوَّةَ ، اسْمُهَا ، وَخَبَرُهَا مَحْذُوفٌ ، وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ بِالْوَاوِ عَلَى الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ. وَالثَّانِي ، مَفْعُولٌ أَوَّلُ قُدِّمَ عَلَى عَامِلِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ اجْعَلَا. اجْعَلَا ، اجْعَلْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، وَحُرِّكَ بِالْفَتْحِ لِأَجْلِ مُنَاسَبَةِ الْأَلِفِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، أَوْ هُوَ فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفاً لِأَجْلِ الْوَقْفِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. مَرْفُوعاً ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِـ « اجْعَلْ » فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ ، أَوْ مَنْصُوباً ، أَوْ : حَرْفُ عَطْفٍ ، مَنْصُوباً : مَعْطُوفٌ عَلَى مَرْفُوعٍ ، أَوْ مُرَكَّباً ، مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ « مَرْفُوعاً » السَّابِقِ. وَإِنْ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، إِنْ : شَرْطِيَّةٌ. رَفَعْتَ ، رَفَعَ : فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ ، وَتَاءُ الْمُخَاطَبِ فَاعِلٌ. أَوَّلاً ، مَفْعُولٌ بِهِ لِرَفَعْتَ. لَا ، نَاهِيَةٌ. تَنْصِبَا ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفاً لِأَجْلِ الْوَقْفِ.

Line-by-line translation · المعاني

وَرَكِّبِ الْمُفْرَدَ فَاتِحًا: كَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ، وَالثَّانِ اجْعَلَا
Compound the singular [noun after 'la' of negation] with a fatha, as in 'la hawla wa la quwwata' (there is no power and no strength), and treat the second one similarly.
مَرْفُوعاً ، أَوْ مَنْصُوباً ، أَوْ مُرَكَّباً ، وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلاً لَا تَنْصِبَا.
Make it marfu, mansub, or compounded; if you make the first one marfu, do not make it mansub.
وَهَذَا ، مِنْ « ذَاكَ » ، اسْمُ إِشَارَةٍ : مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْكَافُ حَرْفُ خِطَابٍ.
This, from dhaka, is a demonstrative noun; it is in the genitive case, and the kaf is a particle of address.
الْخَبَرَ » مَفْعُولٌ بِهِ لِـ « اذْكُرِ » الْآتِي.
Al-khabara is the direct object of the following udhkur.
اذْكُرْ » فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ.
Udhkur is an imperative verb with an obligatorily hidden pronoun as its subject, estimated as anta.
رَافِعَهُ » ، رَافِعٌ : حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي « اذْكُرْ » ، وَرَافِعٌ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مِنْ إِضَافَةِ الصِّفَةِ لِمَعْمُولِهَا ، وَهِيَ لَا تُفِيدُ تَعْرِيفاً وَلَا تَخْصِيصاً ، وَلِذَلِكَ وَقَعَ هَذَا الْمُضَافُ حَالاً.
Rafi'ahu: rafi'un is a circumstantial qualifier derived from the hidden pronoun in udhkur. Rafi'un is in a genitive construction with the ha, representing an adjective added to its object. Since this construction provides neither definition nor specification, it functions here as a circumstantial qualifier.
وَرَكِّبِ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، رَكِّبْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ.
Wa-rakkib: the waw is a conjunction, and rakkib is an imperative verb with an obligatorily hidden subject estimated as anta.
الْمُفْرَدَ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِرَكِّبْ.
Al-mufrada is the direct object of rakkib.
فَاتِحاً ، حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي « رَكِّبْ » وَمُتَعَلِّقُهُ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : فَاتِحاً لَهُ.
Fatihan is a circumstantial qualifier derived from the hidden pronoun in rakkib, with its related element omitted; the estimation is fatihan lahu.
كَلَا الْكَافُ جَارَّةٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ عَلَى مَا سَبَقَ.
Kala: the kaf is a preposition introducing an omitted verb of saying, as previously explained.
حَوْلَ ، اسْمُ لَا ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ ، وَخَبَرُهَا مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : لَا حَوْلَ مَوْجُودٌ.
Hawla is the noun of la, indeclinable on fatha in the place of an accusative, with its predicate omitted; the estimation is la hawla mawjud.
وَلَا ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، وَلَا : نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ أَيْضاً.
Wa-la: the waw is a conjunction, and la is also used to negate the genus.
قُوَّةَ ، اسْمُهَا ، وَخَبَرُهَا مَحْذُوفٌ ، وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ بِالْوَاوِ عَلَى الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ.
Quwwata is its noun, and its predicate is omitted; this sentence is conjoined by the waw to the preceding one.
وَالثَّانِي ، مَفْعُولٌ أَوَّلُ قُدِّمَ عَلَى عَامِلِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ اجْعَلَا.
Wa-thani is the first direct object placed before its operator, which is his saying ij'ala.
اجْعَلَا ، اجْعَلْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، وَحُرِّكَ بِالْفَتْحِ لِأَجْلِ مُنَاسَبَةِ الْأَلِفِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، أَوْ هُوَ فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفاً لِأَجْلِ الْوَقْفِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
Ij'ala: ij'al is an imperative verb, indeclinable on sukun, with no place in inflection. It is vocalized with fatha to suit the alif, and its subject is an obligatorily hidden pronoun estimated as anta. The alif is for absolute release, or it is an imperative verb indeclinable on fatha due to its connection to the light emphatic nun, which has turned into an alif for the sake of pausing.
مَرْفُوعاً ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِـ « اجْعَلْ » فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ ، أَوْ مَنْصُوباً ، أَوْ : حَرْفُ عَطْفٍ ، مَنْصُوباً : مَعْطُوفٌ عَلَى مَرْفُوعٍ ، أَوْ مُرَكَّباً ، مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ « مَرْفُوعاً » السَّابِقِ.
Marfu'an is the second direct object for ij'al in the previous verse. Or mansuban, or: is a conjunction particle; mansuban is conjoined to marfu, or murakkaban, which is conjoined to his previous mention of marfu'an.
وَإِنْ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، إِنْ : شَرْطِيَّةٌ.
Wa-in: the waw is a conjunction, and in is conditional.
رَفَعْتَ ، رَفَعَ : فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ ، وَتَاءُ الْمُخَاطَبِ فَاعِلٌ.
Rafa'ta: rafa'a is a past tense verb, the conditional verb, indeclinable on an estimated fatha in the place of a jussive, and the ta of the addressee is the subject.
أَوَّلاً ، مَفْعُولٌ بِهِ لِرَفَعْتَ.
Awwalan is the direct object of rafa'ta.
لَا ، نَاهِيَةٌ.
La is prohibitive.
تَنْصِبَا ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفاً لِأَجْلِ الْوَقْفِ.
Tansiba is an imperfect verb indeclinable on fatha due to its connection to the light emphatic nun, which has turned into an alif for the sake of pausing.

Vocabulary · المفردات (13 verbs · 69 nouns)