Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 61
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا
وَإِذَا اجْتَمَعَتِ الشُّرُوطُ الْمَذْكُورَةُ جَازَ نَصْبُ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ مَفْعُولَيْنِ لِتَقُولُ ،
نَحْوُ : ( أَتَقُولُ زَيْدًا مُنْطَلِقًا ، وَجَازَ رَفْعُهُمَا عَلَى الْحِكَايَةِ ، نَحْوُ : « أَتَقُولُ
زَيْدٌ مُنْطَلِقٌ » .
وَأَجْرِ الْقَوْلَ كَظَنٍّ مُطْلَقًا عِنْدَ سُلَيْمٍ؛ نَحْوُ «قُلْ ذَا مُشْفِقًا»
أَشَارَ إِلَى الْمَذْهَبِ الثَّانِي لِلْعَرَبِ فِي الْقَوْلِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ سُلَيْمٍ ؛ فَيُجْرُونَ الْقَوْلَ
مَجْرَى الظَّنِّ فِي نَصْبِ الْمَفْعُولَيْنِ ، مُطْلَقًا ، أَيْ : سَوَاءٌ كَانَ مُضَارِعًا ، أَمْ غَيْرَ مُضَارِعٍ ،
وَجُدَتْ فِيهِ الشُّرُوطُ الْمَذْكُورَةُ ، أَمْ لَمْ تُوجَدْ ، وَذَلِكَ نَحْوُ : « قُلْ ذَا مُشْفِقًا »
الْإِعْرَابُ أَجُهَّالًا ، الْهَمْزَةُ لِلِاسْتِفْهَامِ ، جُهَّالًا : مَفْعُولٌ ثَانٍ مُقَدَّمٌ عَلَى عَامِلِهِ وَعَلَى
الْمَفْعُولِ الْأَوَّلِ « تَقُولُ » فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « بَنِي »
مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِتَقُولُ ، وَبَنِي مُضَافٌ ، وَ « لُؤَيٍّ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « لَعَمْرُ » اللَّامُ لَامُ الِابْتِدَاءِ ،
عَمْرُو : مُبْتَدَأٌ ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ وُجُوبًا ، وَعَمْرُو مُضَافٌ ، وَأَبِي مِنْ أَبِيكَ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ
وَأَبِي مُضَافٌ وَالْكَافُ ضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « أَمْ » عَاطِفَةٌ « مُتَجَاهِلِينَا » مَعْطُوفٌ
عَلَى قَوْلِهِ « جُهَّالًا »
الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ : أَتَجُهَّالًا تَقُولُ بَنِي لُؤَيٍّ ، حَيْثُ أَعْمَلَ « تَقُولُ » عَمَلَ « تَظُنُّ »
فَنَصَبَ بِهِ مَفْعُولَيْنِ ، أَحَدُهُمَا قَوْلُهُ « جُهَّالًا » ، وَالثَّانِي قَوْلُهُ « بَنِي لُؤَيٍّ » ، مَعَ أَنَّهُ فَصَلَ بَيْنَ أَدَاةِ
الِاسْتِفْهَامِ - وَهِيَ الْهَمْزَةُ - وَالْفِعْلِ . بِفَاصِلٍ - وَهُوَ قَوْلُهُ « جُهَّالًا » - وَهَذَا الْفَصْلُ لَا يَمْنَعُ
الْإِعْمَالَ ؛ لِأَنَّ الْفَاصِلَ مَعْمُولٌ لِلْفِعْلِ ؛ إِذْ هُوَ مَفْعُولٌ ثَانٍ لَهُ .
(١) ( أُجْرِيَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ( الْقَوْلُ ، نَائِبُ فَاعِلٍ لِأُجْرِيَ « كَظَنَّ »
جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ مِنَ الْقَوْلِ « مُطْلَقًا » حَالٌ ثَانٍ مِنَ الْقَوْلِ ، عِنْدَ ، ظَرْفٌ
مُتَعَلِّقٌ بِأُجْرِيَ ، وَعِنْدَ مُضَافٌ وَ « سُلَيْمٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « نَحْوُ » خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ « قُلْ »
فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « ذَا » مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِقُلْ « مُشْفِقَا »
مَفْعُولٌ ثَانٍ .
Line-by-line translation · المعاني
- ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا
- (from previous page) ⟵ However, they feign ignorance and pretend to be oblivious for purposes they have in mind.
- وَإِذَا اجْتَمَعَتِ الشُّرُوطُ الْمَذْكُورَةُ جَازَ نَصْبُ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ مَفْعُولَيْنِ لِتَقُولُ ، نَحْوُ : ( أَتَقُولُ زَيْدًا مُنْطَلِقًا ، وَجَازَ رَفْعُهُمَا عَلَى الْحِكَايَةِ ، نَحْوُ : « أَتَقُولُ زَيْدٌ مُنْطَلِقٌ
- When the stated conditions are met, it is permissible to treat the subject and predicate as the two objects of the verb 'taqulu' (you say), as in: 'A-taqulu Zaydan muntaliqan?' (Do you say Zayd is leaving?). It is also permissible to keep them in the nominative case as a direct quotation, as in: 'A-taqulu Zaydun muntaliqun?'
- وَأَجْرِ الْقَوْلَ كَظَنٍّ مُطْلَقًا عِنْدَ سُلَيْمٍ؛ نَحْوُ «قُلْ ذَا مُشْفِقًا»
- Treat the verb 'qala' (to say) like 'zanna' absolutely according to the Sulaym tribe; for example: 'Qul dha mushfiqan' (Say this is compassionate).
…4 more translated lines, 8 more verbs and 26 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (11 verbs · 29 nouns)
- اِجْتَمَعَ — to gather
- جَازَ — to be permitted
- قَالَ — to say
- شَرْطٌ — condition
- مَفْعُولٌ — object
- مُبْتَدَأٌ — subject