Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 293

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 293 — original page scan

Arabic text · النص

بَيْزُ مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ - رَحِمَهُ اللهُ ! - أَنَّهُ لَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ التَّمْيِيزِ عَلَى عَامِلِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ مُتَصَرِّفاً أَوْ غَيْرَ مُتَصَرِّفٍ ؛ فَلَا تَقُولُ : « نَفْساً طَابَ زَيْدٌ » وَلَا « عِنْدِي دِرْهَماً عِشْرُونَ » وَأَجَازَ الْكِسَائِيُّ ، وَالْمَازِنِيُّ ، وَالْمُبَرِّدُ ، تَقْدِيمَهُ عَلَى عَامِلِهِ الْمُتَصَرِّفِ ؛ فَتَقُولُ : « نَفْساً طَابَ زَيْدٌ ، وَشَيْباً اشْتَعَلَ رَأْسِي » ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : ١٩٤ - أَتَهْجُرُ لَيْلَى بِالْفِرَاقِ حَبِيبَهَا ؟ نَفْساً وَمَا كَانَ نَفْساً بِالْفِرَاقِ تَطِيبُ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، قَدِّمْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ مُطْلَقاً » مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِ مِن « عَامِلِ التَّمْيِيزِ » « وَالْفِعْلُ ، مُبْتَدَأٌ « ذُو ، نَعْتٌ لِلْفِعْلِ ، وَذُو مُضَافٌ ، وَ « التَّصْرِيفِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « نَزْراً ، حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي قَوْلِهِ سَبَقَ الْآتِي ( سَبَقاً ، سَبَقَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْفِعْلِ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ سَبَقَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ يُنْسَبُ هَذَا الْبَيْتُ لِلْمُخَبَّلِ السَّعْدِيِّ ، وَقِيلَ : هُوَ الْأَعْشَى هَمْدَانَ ، وَقِيلَ : هُوَ لِقَيْسِ بْنِ الْمُلَوَّحِ الْعَامِرِيِّ . الْمَعْنَى : مَا يَنْبَغِي لِلَيْلَى أَنْ تَهْجُرَ مُحِبَّهَا وَتَتَبَاعَدَ عَنْهُ ، وَعَهْدِي بِهَا وَالشَّأْنُ أَنَّ نَفْسَهَا لَا تَطِيبُ بِالْفِرَاقِ وَلَا تَرْضَى عَنْهُ الْإِعْرَابُ : ( أَتَهْجُرُ ، الْهَمْزَةُ لِلِاسْتِفْهَامِ الْإِنْكَارِيِّ ، تَهْجُرُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ « لَيْلَى ، فَاعِلُ تَهْجُرُ وَ بِالْفِرَاقِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَهْجُرُ ( حَبِيبَهَا ، حَبِيبُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِتَهْجُرُ ، وَحَبِيبُ مُضَافٌ وَهَا : مُضَافٌ إِلَيْهِ « وَمَا الْوَاوُ وَاوُ الْحَالِ ، مَا : نَافِيَةٌ كَانَ ، فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، وَاسْمُهَا ضَمِيرُ الشَّأْنِ ، نَفْساً ، تَمْيِيزٌ مُتَقَدِّمٌ عَلَى الْعَامِلِ فِيهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ « تَطِيبُ ، الْآتِي ه بِالْفِرَاقِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَطِيبُ وَ تَطِيبُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى لَيْلَى ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ تَطِيبُ وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ ،

Line-by-line translation · المعاني

مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ - رَحِمَهُ اللهُ ! - أَنَّهُ لَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ التَّمْيِيزِ عَلَى عَامِلِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ مُتَصَرِّفاً أَوْ غَيْرَ مُتَصَرِّفٍ ؛ فَلَا تَقُولُ : « نَفْساً طَابَ زَيْدٌ » وَلَا « عِنْدِي دِرْهَماً عِشْرُونَ
Sibawayh—may God have mercy on him—held that a specifier (tamyiz) cannot precede its operator, whether that operator is inflected or not. You cannot say, for instance, 'In spirit, Zayd is good,' or 'I have twenty dirhams.'
وَأَجَازَ الْكِسَائِيُّ ، وَالْمَازِنِيُّ ، وَالْمُبَرِّدُ ، تَقْدِيمَهُ عَلَى عَامِلِهِ الْمُتَصَرِّفِ ؛ فَتَقُولُ : « نَفْساً طَابَ زَيْدٌ ، وَشَيْباً اشْتَعَلَ رَأْسِي » ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : ١٩٤ - أَتَهْجُرُ لَيْلَى بِالْفِرَاقِ حَبِيبَهَا ؟ نَفْساً وَمَا كَانَ نَفْساً بِالْفِرَاقِ تَطِيبُ
Al-Kisa'i, al-Mazini, and al-Mubarrad, however, allowed it to precede an inflected operator. Thus, one may say, 'In spirit, Zayd is good,' or 'With gray, my head has ignited.' This is illustrated by the verse: 194 - Does Layla abandon her beloved to separation? Her soul, in truth, could never find peace in separation.
مُضَافٌ إِلَيْهِ ، قَدِّمْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ مُطْلَقاً » مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِ مِن « عَامِلِ التَّمْيِيزِ » « وَالْفِعْلُ ، مُبْتَدَأٌ « ذُو ، نَعْتٌ لِلْفِعْلِ ، وَذُو مُضَافٌ ، وَ « التَّصْرِيفِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « نَزْراً ، حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي قَوْلِهِ سَبَقَ الْآتِي ( سَبَقاً ، سَبَقَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْفِعْلِ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ سَبَقَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ
'Mudaf ilayhi' is the genitive. 'Qaddim' is an imperative verb with an obligatory hidden subject estimated as 'you.' It is in the accusative case as a circumstantial qualifier (hal) related to the operator of the specifier. 'Al-fi'lu' is the subject of a nominal sentence, while 'dhu' is an adjective describing the verb, with 'dhu' being the first part of a genitive construction and 'al-tasrif' the second. 'Nazran' functions as a circumstantial qualifier for the hidden pronoun in the upcoming term 'sabaqa.' 'Sabaqa' is a passive past verb with a permissibly hidden deputy subject referring back to the verb. The alif is for poetic lengthening, and the clause formed by the verb and its deputy subject stands in the nominative position as the predicate of the initial subject.

…3 more translated lines, 11 more verbs and 31 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (14 verbs · 34 nouns)