Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 264

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 264 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّانِي مَذْهَبُ جُمْهُورِ النَّحْوِيِّينَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ الْحَالِ عَلَى صَاحِبِهَا الْمَجْرُورِ بِحَرْفٍ (١) فَلَا تَقُولُ فِي « مَرَرْتُ بِهِنْدٍ جَالِسَةً » مَرَرْتُ جَالِسَةً بِهِنْدٍ . وَذَهَبَ الْفَارِسِيُّ ، وَابْنُ كَيْسَانَ ، وَابْنُ بَرْهَانَ ، إِلَى جَوَازِ ذَلِكَ ، وَتَابَعَهُمُ الْمُصَنِّفُ ؛ لِوُرُودِ السَّمَاعِ بِذَلِكَ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : ١٨٧ - لَئِنْ كَانَ بَرْدُ الْمَاءِ هَيْمَانَ صَادِيًا إِلَيَّ حَبِيبًا ، إِنَّهَا لَطَبِيبُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنَا ، وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ « فَقَدْ » ، الْفَاءُ لِلتَّعْلِيلِ ، وَقَدْ : حَرْفُ تَحْقِيقٍ ، وَرَدَّ فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى سَبْقِ حَالٍ . وَتَقْدِيرُ الْبَيْتِ : وَقَدْ أَبَى النُّحَاةُ أَنْ يَسْبِقَ الْحَالُ صَاحِبَهُ الَّذِي جُرَّ بِالْحَرْفِ ، وَلَا أَمْنَعُ ذَلِكَ ، لِأَنَّهُ وَارِدٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ . (١) اعْلَمْ أَنَّ صَاحِبَ الْحَالِ قَدْ يَكُونُ مَجْرُورًا بِحَرْفِ جَرٍّ أَصْلِيٍّ ، كَقَوْلِكَ : مَرَرْتُ بِهِنْدٍ جَالِسَةً ، وَقَدْ يَكُونُ مَجْرُورًا بِحَرْفِ جَرٍّ زَائِدٍ ، كَقَوْلِكَ : مَا جَاءَ مِنْ أَحَدٍ رَاكِبًا فَرَاكِبًا : حَالٌ مِنْ أَحَدٍ الْمَجْرُورِ لَفْظًا بِمِنْ الزَّائِدَةِ . وَلَا خِلَافَ بَيْنَ أَحَدٍ مِنَ النُّحَاةِ فِي أَنَّ صَاحِبَ الْحَالِ إِذَا كَانَ مَجْرُورًا بِحَرْفِ جَرٍّ زَائِدٍ جَازَ تَقْدِيمُ الْحَالِ عَلَيْهِ وَتَأْخِيرُهُ عَنْهُ ، فَيَصِحُّ أَنْ تَقُولَ : مَا جَاءَ مِنْ أَحَدٍ رَاكِبًا ، وَأَنْ تَقُولَ : مَا جَاءَ رَاكِبًا مِنْ أَحَدٍ وَالْخِلَافُ بَيْنَهُمْ مُنْحَصِرٌ فِي تَقْدِيمِ الْحَالِ عَلَى صَاحِبِهَا الْمَجْرُورِ بِحَرْفِ جَرٍّ أَصْلِيٍّ ، ١٨٧ - الْبَيْتُ لِعُرْوَةَ بْنِ حِزَامٍ الْعُذْرِيِّ ، وَقَبْلَهُ : حَلَفْتُ بِرَبِّ الرَّاكِعِينَ لِرَبِّهِمْ خُشُوعًا ، وَفَوْقَ الرَّاكِعِينَ رَقِيبُ وَبَعْدَهُ بَيْتُ الشَّاهِدِ ، وَبَعْدَهُ قَوْلُهُ : وَقُلْتُ لِعَرَّافِ الْيَمَامَةِ : دَاوِنِي فَإِنَّكَ - إِنْ أَبْرَأْتَنِي - لَطَبِيبُ اللُّغَةُ : « هَيْمَانَ » مَأْخُوذٌ مِنَ الْهِيمَانِ - بِضَمِّ الْهَاءِ - وَهُوَ فِي الْأَصْلِ : أَشَدُّ الْعَطَشِ « صَادِيًا » اسْمُ فَاعِلٍ فِعْلُهُ « صَدِيَ » ، مِنْ بَابِ تَعِبَ - إِذَا عَطِشَ الْإِعْرَابُ : « لَئِنْ » ، اللَّامُ مُوَطِّئَةٌ لِلْقَسَمِ ، إِنْ : شَرْطِيَّةٌ وَكَانَ ، فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، فِعْلُ الشَّرْطِ : بَرْدُ ، اسْمُ كَانَ ، وَبَرْدُ مُضَافٌ ، وَالْمَاءِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « هَيْمَانَ » ، صَادِيًا ، =

Line-by-line translation · المعاني

مَذْهَبُ جُمْهُورِ النَّحْوِيِّينَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ الْحَالِ عَلَى صَاحِبِهَا الْمَجْرُورِ بِحَرْفٍ
The doctrine of the majority of grammarians is that it is not permissible to front the state (hal) before its owner if it is governed by a preposition.
فَلَا تَقُولُ فِي « مَرَرْتُ بِهِنْدٍ جَالِسَةً » مَرَرْتُ جَالِسَةً بِهِنْدٍ
So you do not say in 'I passed by Hind while she was sitting', 'I passed sitting by Hind'.
وَذَهَبَ الْفَارِسِيُّ ، وَابْنُ كَيْسَانَ ، وَابْنُ بَرْهَانَ ، إِلَى جَوَازِ ذَلِكَ ، وَتَابَعَهُمُ الْمُصَنِّفُ ؛ لِوُرُودِ السَّمَاعِ بِذَلِكَ
Al-Farisi, Ibn Kaysan, and Ibn Burhan held the view that this is permissible, and the author followed them due to the occurrence of such usage in the heard speech (of the Arabs).

4 more translated lines, 13 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 43 nouns)