Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 263

وَاحْتَرَزَ بِقَوْلِهِ: «غَالِبًا» مِمَّا قَلَّ مَجِيءُ الْحَالِ فِيهِ مِنَ النَّكِرَةِ بِلَا مُسَوِّغٍ مِنَ الْمُسَوِّغَاتِ الْمَذْكُورَةِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: «مَرَرْتُ بِمَاءٍ قِعْدَةَ رَجُلٍ»، وَقَوْلُهُمْ: «عَلَيْهِ مِائَةٌ بَيْضًا»، وَأَجَازَ سِيبَوَيْهِ «فِيهَا رَجُلٌ قَائِمًا»، وَفِي الْحَدِيثِ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا، وَصَلَّى وَرَاءَهُ وَسَبْقُ حَالٍ مَا بِحَرْفِ جَرٍّ قَدْ أَبَوْا وَلَا امْتَنَعَ فَقَدْ وَرَدْ قِعْدَةُ رَجُلٍ - بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - أَيْ مِقْدَارُ قِعْدَتِهِ. بَيْضًا - بِكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ - جَمْعُ بَيْضَاءَ، وَهُوَ حَالٌ مِنْ مِائَةٍ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ تَمْيِيزًا، إِذْ لَوْ كَانَ تَمْيِيزًا لَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ مُفْرَدًا لَا جَمْعًا، وَأَنْ يَكُونَ مَجْرُورًا لَا مَنْصُوبًا، لِأَنَّ تَمْيِيزَ الْمِائَةِ يَكُونُ كَذَلِكَ. اخْتَلَفَ النُّحَاةُ فِي مَجِيءِ الْحَالِ مِنَ النَّكِرَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلنَّكِرَةِ مُسَوِّغٌ مِنَ الْمُسَوِّغَاتِ الَّتِي سَبَقَ بَيَانُهَا فِي كَلَامِ الشَّارِحِ وَفِي زِيَادَاتِنَا عَلَيْهِ؛ فَذَهَبَ سِيبَوَيْهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - إِلَى أَنَّ ذَلِكَ مَقِيسٌ لَا يُوقَفُ فِيهِ عَلَى مَا وَرَدَ بِهِ السَّمَاعُ، وَذَهَبَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ - وَهُمَا شَيْخَا سِيبَوَيْهِ - إِلَى أَنَّ ذَلِكَ مِمَّا لَا يَجُوزُ أَنْ يُقَاسَ عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا يُحْفَظُ مَا وَرَدَ. وَوَجْهُ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ سِيبَوَيْهِ أَنَّ الْحَالَ إِنَّمَا يُؤْتَى بِهَا لِتَقْيِيدِ الْعَامِلِ؛ فَلَا مَعْنَى لِاشْتِرَاطِ الْمُسَوِّغِ فِي صَاحِبِهَا. وَسَبْقُ، مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى عَامِلِهِ، وَهُوَ أَبَوْا الْآتِي، وَسَبْقُ مُضَافٌ وَحَالٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ لِفَاعِلِهِ، مَا اسْمٌ مَوْصُولٌ: مَفْعُولٌ بِهِ الْآتِي، جُرَّ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا الْمَوْصُولَةِ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ جُرَّ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الْمَوْصُولِ، قَدْ حَرْفُ تَحْقِيقٍ، أَبَوْا فِعْلٌ وَفَاعِلٌ، وَلَا، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ، لَا: نَافِيَةٌ، أَمْنَعُهُ، أَمْنَعُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ، وَفَاعِلُهُ.