Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 250

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 250 — original page scan

Arabic text · النص

وَزَعَمَ الْبَغْدَادِيُّونَ وَيُونُسُ أَنَّهُ يَجُوزُ تَعْرِيفُ الْحَالِ مُطْلَقاً ، بِلَا تَأْوِيلٍ ؛ فَأَجَازُوا ( جَاءَ زَيْدٌ الرَّاكِبُ ) . وَفَصَلَ الْكُوفِيُّونَ ، فَقَالُوا : إِنْ تَضَمَّنَتِ الْحَالُ مَعْنَى الشَّرْطِ صَحَّ تَعْرِيفُهَا ، وَإِلَّا فَلَا ؛ فَمِثَالُ مَا تَضَمَّنَ مَعْنَى الشَّرْطِ ( زَيْدٌ الرَّاكِبُ أَحْسَنُ مِنْهُ الْمَاشِيَ ) الْمَعْنَى مُشْتَقّاً ، وَقَدْ بَيَّنَّا وَجْهَ ذَلِكَ بِدِقَّةٍ ، وَبَيَّنَّا التَّأْوِيلَاتِ الْمُشَارَ إِلَيْهَا فِي بَابِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ ، إِذْ كَانَ الْخَبَرُ بِمَنْزِلَةِ الْحَالِ وَالنَّعْتِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ . ثُمَّ تَأْخُذُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي بَيَانِ الْأَمْثِلَةِ وَاحِداً فَوَاحِداً عَلَى تَرْتِيبِهَا فِي كَلَامِ الشَّارِحِ . أَمَّا الْمِثَالُ الْأَوَّلُ - وَهُوَ قَوْلُهُمْ : جَاءُوا الْجَمَّاءَ الْغَفِيرَ ، فَإِنَّ الْجَمَّاءَ مُؤَنَّثُ الْأَجَمِّ وَنَظِيرُهُ أَبْيَضُ وَبَيْضَاءُ وَأَحْمَرُ وَحَمْرَاءُ ، وَاشْتِقَاقُ الْجَمَّاءِ وَالْأَجَمِّ مِنَ الْجَمِّ - بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ - الْكَثْرَةُ ، تَقُولُ : مَاءٌ جَمٌّ ، تُرِيدُ أَنَّهُ كَثِيرٌ ، وَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ( وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً ) أَيْ حُبّاً كَثِيراً ، وَقَالَ الرَّاجِزُ : إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا . وَتَقُولُ : هَذِهِ امْرَأَةٌ جَمَّاءُ الْمَرَافِقِ ، تُرِيدُ أَنَّهَا كَثِيرَةُ اللَّحْمِ عَلَى الْمَرَافِقِ ، وَالْغَفِيرُ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ ، وَأَصْلُ اشْتِقَاقِهِ مِنَ الْغَفْرِ - بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَسُكُونِ الْفَاءِ - وَهُوَ السَّتْرُ ، تَقُولُ : غَفَرَ اللَّهُ تَعَالَى ذَنْبَكَ . تُرِيدُ سَتْرَهُ عَلَيْكَ وَلَمْ يَفْضَحْكَ بِهِ ، وَالْغَفِيرُ فِي صِنَاعَةِ الْإِعْرَابِ صِفَةُ الْجَمَّاءِ ، وَكَانَ مِنْ حَقِّ الْعَرَبِيَّةِ عَلَيْهِمْ أَنْ يُؤَنِّثُوا الصِّفَةَ لِأَنَّ الْمَوْصُوفَ مُؤَنَّثٌ ، إِلَّا أَنَّهُمْ عَامَلُوا هَذِهِ الصِّيغَةَ مُعَامَلَةَ أُخْتِهَا الَّتِي هِيَ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ كَقَوْلِهِمْ : امْرَأَةٌ جَرِيحٌ ، وَامْرَأَةٌ قَتِيلٌ ، وَكَأَنَّهُمْ حِينَ قَالُوا جَاءُوا الْجَمَّاءَ الْغَفِيرَ ، قَالُوا : جَاءُوا الْجَمَاعَةَ السَّاتِرَةَ لِوَجْهِ الْأَرْضِ يَعْنُونَ أَنَّهُمْ لِكَثْرَتِهِمْ وَعَظِيمِ عَدَدِهِمْ سَتَرُوا وَجْهَ الْأَرْضِ فَلَمْ يَظْهَرْ مِنْهَا شَيْءٌ . هَذَا ، وَقَدْ قَالُوا فِي هَذَا الْمَثَلِ جَاءُوا جَمَّاءَ غَفِيراً ، فَأَتَوْا بِهِ مُنَكَّراً عَلَى الْأَصْلِ فِي الْحَالِ . وَأَمَّا الْمِثَالُ الثَّانِي - وَهُوَ قَوْلُهُمْ أَرْسِلْهَا الْعِرَاكَ ، فَقَدْ بَيَّنَّاهُ فِي شَرْحِ الشَّاهِدِ فَلَا حَاجَةَ بِنَا إِلَى تَكْرَارِ الْكَلَامِ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . وَأَمَّا الْمِثَالُ الثَّالِثُ - وَهُوَ قَوْلُهُمْ : اجْتَهِدْ وَحْدَكَ ، فَإِنَّ وَحْدَكَ ، اسْمٌ يَدُلُّ عَلَى التَّوَحُّدِ وَالِانْفِرَادِ ، وَالْغَالِبُ اسْتِعْمَالُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ مَنْصُوبَةً ، وَقَدْ وَرَدَتْ فِي عِبَارَاتٍ قَلِيلَةٍ مَجْرُورَةٍ بِالْإِضَافَةِ ، وَذَلِكَ نَحْوَ قَوْلِهِمْ فِي الْمَدْحِ فُلَانٌ نَسِيجُ وَحْدِهِ ، وَقَرِيعُ وَحْدِهِ ، وَنَحْوَ قَوْلِهِمْ فِي الدَّلَالَةِ عَلَى الْإِعْجَابِ بِالنَّفْسِ فُلَانٌ رَجِيلُ وَحْدِهِ ، وَنَحْوِ قَوْلِهِمْ فِي الذَّمِّ فُلَانٌ عُبَيْرُ وَحْدِهِ ، وَجُحَيْشُ وَحْدِهِ ، وَقَدِ اخْتَلَفَ النُّحَاةُ فِي تَخْرِيجِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِي حَالَةِ النَّصْبِ .

Line-by-line translation · المعاني

وَزَعَمَ الْبَغْدَادِيُّونَ وَيُونُسُ أَنَّهُ يَجُوزُ تَعْرِيفُ الْحَالِ مُطْلَقاً ، بِلَا تَأْوِيلٍ ؛ فَأَجَازُوا ( جَاءَ زَيْدٌ الرَّاكِبُ
(from previous page) ⟵ If the descriptor comes as a rigid noun, it is absolutely interpreted as a derivative noun; likewise, that which indicates its meaning and stands in its place—the circumstantial qualifier (hal)—must be a derivative or interpreted as one. For this reason, you see them interpret the verbal noun (masdar) that occurs in the position of a circumstantial qualifier according to one of the three famous interpretations so that it may be [a derivative].
وَفَصَلَ الْكُوفِيُّونَ ، فَقَالُوا : إِنْ تَضَمَّنَتِ الْحَالُ مَعْنَى الشَّرْطِ صَحَّ تَعْرِيفُهَا ، وَإِلَّا فَلَا ؛ فَمِثَالُ مَا تَضَمَّنَ مَعْنَى الشَّرْطِ ( زَيْدٌ الرَّاكِبُ أَحْسَنُ مِنْهُ الْمَاشِيَ ) الْمَعْنَى مُشْتَقّاً ، وَقَدْ بَيَّنَّا وَجْهَ ذَلِكَ بِدِقَّةٍ ، وَبَيَّنَّا التَّأْوِيلَاتِ الْمُشَارَ إِلَيْهَا فِي بَابِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ ، إِذْ كَانَ الْخَبَرُ بِمَنْزِلَةِ الْحَالِ وَالنَّعْتِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ
The Kufans drew a distinction: if the circumstantial accusative implies a conditional meaning, it may be defined; otherwise, it may not. An example of this conditional implication is 'Zayd, the rider, is better than him, the walker,' where the meaning is derived. We have explained this precisely, along with the interpretations noted in the chapter on the subject and predicate, as the predicate functions similarly to the circumstantial accusative and the adjective in this context.
ثُمَّ تَأْخُذُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي بَيَانِ الْأَمْثِلَةِ وَاحِداً فَوَاحِداً عَلَى تَرْتِيبِهَا فِي كَلَامِ الشَّارِحِ
We now proceed to examine these examples one by one, following the order presented by the commentator.

…6 more translated lines, 22 more verbs and 109 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 112 nouns)