Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 205

الْمَفْعُولُ مَعَهُ نَحْوُ : « مَا أَنْتَ وَزَيْدًا (١) » وَ « كَيْفَ أَنْتَ وَقَصْعَةً مِنْ ثَرِيدٍ » ، فَخَرَّجَهُ النَّحْوِيُّونَ عَلَى أَنَّهُ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ مُشْتَقٍّ مِنَ الْكَوْنِ ، وَالتَّقْدِيرُ : مَا تَكُونُ وَزَيْدًا ، وَكَيْفَ تَكُونُ وَقَصْعَةً مِنْ ثَرِيدٍ ، فَزَيْدًا وَقَصْعَةً : مَنْصُوبَانِ بِـ « تَكُونُ » الْمُضْمَرَةِ . ه(٢) وَالْعَطْفُ إِنْ يُمْكِنْ بِلَا ضَعْفٍ أَحَقُّ وَالنَّصْبُ مُخْتَارٌ لَدَى ضَعْفِ النَّسَقِ (٢) (١) وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ أُسَامَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَبِيبٍ الْهُذَلِيِّ : مَا أَنْتَ وَالسَّيْرَ فِي مَثْلَفَةٍ يَنْضَحُ بِالذَّكَرِ الضَّابِطِ الشَّاهِدُ فِي قَوْلِهِ « مَا أَنْتَ وَالسَّيْرَ » ، حَيْثُ نَصَبَ « السَّيْرَ » ، عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مَعَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَقَدَّمَهُ فِي اللَّفْظِ فِعْلٌ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْآخَرِ ، وَهُوَ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ : أَتُوعِدُنِي بِقَوْمِكَ يَا بْنَ حَجْلٍ أَشَابَاتٍ يَخَالُونَ الْعِبَادَا بِمَا جَمَعْتَ مِنْ حَضَنٍ وَعَمْرٍو وَمَا حَضَنٌ وَعَمْرٌو وَالْجِيَادَا ؟ الشَّاهِدُ فِي قَوْلِهِ « وَمَا حَضَنٌ وَالْجِيَادَا » ، حَيْثُ نَصَبَ « الْجِيَادَا » ، عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مَعَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَيْهِ فِعْلٌ أَوْ شِبْهُهُ . وَمَعَ وُرُودِ ذَلِكَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْمُحْتَجِّ بِهِ فَإِنَّهُ قَلِيلٌ ، وَالْكَثِيرُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ رَفْعُ مَا بَعْدَ الْوَاوِ عَلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى مَا قَبْلَهُ ، كَمَا قَالَ زِيَادٌ الْأَعْجَمُ : تُكَلِّفُنِي سَوِيقَ التَّمْرِ جَرْمٌ وَمَا جَرْمٌ وَمَا ذَاكَ السَّوِيقُ ؟ وَكَمَا قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ : عَدَدْتَ رِجَالًا مِنْ قُمَيْنِ تَفَجَّأً فَمَا ابْنُ لَبَيْنَى وَالتَّفَجُّسُ وَالْفَخْرُ ؟ وَكَمَا قَالَ الْمُخَبَّلُ يَهْجُو الزِّبْرِقَانَ بْنَ بَدْرٍ : يَا زِبْرِقَانُ أَخَا بَنِي خَلَفٍ مَا أَنْتَ وَيْبَ أَبِيكَ وَالْفَخْرُ ؟ (٢) وَالْعَطْفُ ، مُبْتَدَأٌ إِنْ شَرْطِيَّةٌ وَيُمْكِنُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ ، مَجْزُومٌ بِالسُّكُونِ