Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 178

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّانِي وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : « كَنَدْلًا » إِلَى مَا أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّاعِرِ : ١٦٢ - يَمُرُّونَ بِالدَّهْنَاءِ خِفَافًا عِيَابُهُمْ وَيَرْجِعْنَ مِنْ دَارِينَ بُجْرًا حَقَائِبُ عَلَى حِينِ أَلْهَى النَّاسَ جُلُّ أُمُورِهِمْ فَنَدْلًا زُرَيْقُ الْمَالَ تَدْلُ الْمَعَالِبِ - الْبَيْتَانِ لِأَعْشَى هَمْدَانَ ، مِنْ كَلِمَةٍ يَهْجُو فِيهَا لُصُوصًا جَمِيعَ اللُّغَةُ : « الدَّهْنَاءُ » يُقْصَرُ وَيُمَدُّ - مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ لِبَنِي تَمِيمٍ « عِيَابُهُمْ » ، الْعِيَابُ : عَيْبَةٌ ، وَهِيَ وِعَاءُ الثِّيَابِ « دَارِينَ » ، قَرْيَةٌ بِالْبَحْرَيْنِ مَشْهُورَةٌ بِالْمِسْكِ ، وَفِيهَا سُوقٌ « بُجْرًا » يُضَمُّ فَسُكُونٌ - جَمْعُ بَجْرَاءَ ، وَهِيَ الْمُمْتَلِئَةُ ، وَالْحَقَائِبُ : جَمْعُ حَقِيبَةٍ ، وَهِيَ - هُنَا - الْعَيْبَةُ أَيْضًا ، أَلْهَى النَّاسَ ، شَغَلَهُمْ وَأَوْرَثَهُمُ الْغَفْلَةَ ، جُلُّ أُمُورِهِمْ ، بِضَمِّ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ - مُعْظَمُهَا وَأَكْثَرُهَا نَدْلًا ، خَطْفًا فِي خِفَّةٍ وَسُرْعَةٍ . الْمَعْنَى : هَؤُلَاءِ اللُّصُوصُ يَمُرُّونَ بِالدَّهْنَاءِ فِي حِينِ ذَهَابِهِمْ إِلَى دَارِينَ ، وَقَدْ صَفِرَتْ عِيَابُهُمْ مِنَ الْمَتَاعِ فَلَا شَيْءَ فِيهَا ، وَلَكِنَّهُمْ عِنْدَ مَا يَعُودُونَ مِنْ دَارِينَ يَكُونُونَ قَدْ مَلَأُوا هَذِهِ الْعِيَابَ حَتَّى انْتَفَخَتْ وَعَظُمَتْ . وَذَلِكَ نَاشِئٌ مِنْ أَنَّهُمْ يَخْتَلِسُونَ غَفْلَةَ النَّاسِ بِمَهَامِّهِمْ وَبِمُعْظَمِ أُمُورِهِمْ فَيَسْطُونَ عَلَى مَا غَفَلُوا عَنْهُ مِنَ الْمَتَاعِ ، وَيُنَادِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا : اخْطِفْ خَطْفًا سَرِيعًا ، وَكُنْ خَفِيفَ الْيَدِ سَرِيعَ الرَّوَغَانِ . الْإِعْرَابُ : « يَمُرُّونَ » فِعْلٌ وَفَاعِلٌ « بِالدَّهْنَاءِ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيَمُرُّ « خِفَافًا » حَالٌ مِنَ الْفَاعِلِ « عِيَابُهُمْ » عِيَابٌ : فَاعِلُ الْخِفَافِ ، وَعِيَابُ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِينَ مُضَافٌ إِلَيْهِ وَيَرْجِعْنَ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ ، وَالتَّعْبِيرُ بِنُونِ الْإِنَاثِ فِي قَوْلِهِ ( يَرْجِعْنَ ) لِتَأْوِيلِهِمْ بِالْجَمَاعَةِ ، أَوْ لِقَصْدِ تَحْقِيرِهِمْ مِنْ دَارِينَ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيَرْجِعُ « بُجْرًا » ، حَالٌ مِنَ الْفَاعِلِ ، وَبُجْرٌ مُضَافٌ وَالْحَقَائِبُ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « عَلَى » حَرْفُ جَرٍّ « حِينِ » ، ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ ، أَوْ مَجْرُورٌ بِالْكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ « أَلْهَى » ، فِعْلٌ مَاضٍ ( النَّاسَ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِأَلْهَى تَقَدَّمَ عَلَى فَاعِلِهِ جُلُّ ، فَاعِلُ أَلْهَى ، وَجُلُّ مُضَافٌ ، وَأُمُورٌ مِنْ ( أُمُورِهِمْ ) ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَأُمُورٌ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِينَ مُضَافٌ إِلَيْهِ « فَنَدْلًا » ، مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ . زُرَيْقُ ، مُنَادَى بِحَرْفِ نِدَاءٍ مَحْذُوفٍ ، وَجُمْلَةُ النِّدَاءِ مُعْتَرِضَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا الْمَالَ ، مَفْعُولٌ بِهِ =