Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 171

الْمَفْعُولُ الْمُطْلَقُ وَمَذْهَبُ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّ الْمَصْدَرَ أَصْلٌ ، وَالْفِعْلُ وَالْوَصْفُ مُشْتَقَّانِ مِنْهُ ؛ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ : ( وَكَوْنُهُ أَصْلاً لِذَيْنِ انْتُخِبْ ) ، أَيْ : الْمُخْتَارُ أَنَّ الْمَصْدَرَ أَصْلٌ لِهَذَيْنِ ، أَيْ : الْفِعْلِ ، وَالْوَصْفِ بِأَنَّهُ يَكُونُ الْمَصْدَرُ يُؤَثِّرُ فِيهِ فَكَانَ أَصْلاً لِغَيْرِهِ ، وَرَدَّ بِأَنَّ الْحَرْفَ وَمَذْهَبُ الْكُوفِيِّينَ أَنَّ الْفِعْلَ أَصْلٌ ، وَالْمَصْدَرَ مُشْتَقٌّ مِنْهُ يُؤَثِّرُ فِي الْأَمْرِ أَنَّهُ لَيْسَ بِأَصْلٍ وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْمَصْدَرَ أَصْلٌ ، وَالْفِعْلَ مُشْتَقٌّ مِنْهُ ، وَالْوَصْفَ مُشْتَقٌّ مِنَ الْفِعْلِ . شَيْخٌ لِلزَّمَخْشَرِيِّ مُشْتَقًّا مِنَ الْآخَرِ وَذَهَبَ ابْنُ طَلْحَةَ إِلَى أَنَّ كُلاً مِنَ الْمَصْدَرِ وَالْفِعْلِ أَصْلٌ بِرَأْسِهِ ، وَلَيْسَ أَحَدُهُمَا وَالصَّحِيحُ الْمَذْهَبُ الْأَوَّلُ ؛ لِأَنَّ كُلَّ فَرْعٍ يَتَضَمَّنُ الْأَصْلَ وَزِيَادَةً ، وَالْفِعْلَ وَالْوَصْفَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْمَصْدَرِ كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ كُلاً مِنْهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْمَصْدَرِ وَزِيَادَةٍ ؛ فَالْفِعْلُ يَدُلُّ عَلَى الْمَصْدَرِ وَالزَّمَانِ ، وَالْوَصْفُ يَدُلُّ عَلَى الْمَصْدَرِ وَالْفَاعِلِ . تَوْكِيدًا أَوْ نَوْعاً يُبَيِّنُ أَوْ عَدَدْ كَسِرْتُ سَيْرَتَيْنِ سَيْرَ ذِي رَشَد (١) هُوَ صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ ، وَغَيْرُهُ يَجْعَلُ هَذِهِ الصِّفَةَ الْمُشَبَّهَةَ دَلِيلاً عَلَى الْعَامِلِ ، وَلَيْسَتْ هِيَ الْعَامِلَ ، وَالتَّقْدِيرُ : أَرَانِي طَرَبًا فِي إِثْرِهِمْ أَطْرَبُ طَرَبَ الْوَالِهِ - إِلَخْ ، عَلَى نَحْوِ مَا قَالُوهُ فِي أَفْعَلَ التَّفْضِيلِ . (١) تَوْكِيدًا مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ لِيُبَيِّنَ ، أَوْ نَوْعًا ، مَعْطُوفٌ عَلَيْهِ لِيُبَيِّنَ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْمَصْدَرِ « أَوْ عَدَدٍ » ، مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ « نَوْعًا » ، السَّابِقِ ، وَوَقَفَ عَلَيْهِ بِالسُّكُونِ عَلَى لُغَةِ رَبِيعَةَ « كَسِرْتُ » ، الْكَافُ جَارَّةٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ كَمَا سَبَقَ مِرَارًا ، سِرْتُ : فِعْلٌ وَفَاعِلٌ « سَيْرَتَيْنِ » ، مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ سَيْرَ ، مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ يُبَيِّنُ النَّوْعَ ، وَسَيْرَ مُضَافٌ ، وَ « ذِي » ، بِمَعْنَى صَاحِبٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَذِي مُضَافٌ ، وَ « رَشَدٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مَجْرُورٌ بِالْكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ ، يُبَيِّنُ الْعَدَدَ وَسَكَّنَهُ لِلْوَقْفِ .