Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 156

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّانِي فِي « ضَرَبْتُ زَيْداً » : « ضَرَبْتُ » يُحْذَفُ الْمَفْعُولُ بِهِ ، وَكَقَوْلِكَ فِي « أَعْطَيْتُ زَيْداً دِرْهَماً » : « أَعْطَيْتُ » ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ) ، وَ ( أَعْطَيْتُ زَيْداً ) ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ) ، وَ « أَعْطَيْتُ دِرْهَماً » قِيلَ : وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ ) التَّقْدِيرُ – وَاللَّهُ أَعْلَمُ - حَتَّى يُعْطُوكُمُ الْجِزْيَةَ فَإِنْ ضَرَّ حَذْفُ الْفَضْلَةِ لَمْ يَجُزْ حَذْفُهَا ، كَمَا إِذَا وَقَعَ الْمَفْعُولُ بِهِ فِي جَوَابِ سُؤَالٍ ، نَحْوَ أَنْ يُقَالَ : ( مَنْ ضَرَبْتَ ؟ ) ، فَتَقُولُ : « ضَرَبْتُ زَيْداً » ، أَوْ وَقَعَ مَحْصُوراً ، نَحْوَ : " مَا ضَرَبْتُ إِلا زَيْداً " ؛ فَلا يَجُوزُ حَذْفُ « زَيْداً » فِي الْمَوْضِعَيْنِ ؛ إِذْ لا يَحْصُلُ فِي الأَوَّلِ الْجَوَابُ ، وَيَبْقَى الْكَلامُ فِي الثَّانِي دَالاً عَلَى نَفْيِ الضَّرْبِ مُطْلَقاً ، وَالْمَقْصُودُ نَفْيُهُ عَنْ غَيْرِ « زَيْدٍ » ، فَلا يُفْهَمُ الْمَقْصُودُ عِنْدَ حَذْفِهِ وَيُحْذَفُ النَّاصِبُهَا إِنْ عُلِمَا ، وَقَدْ يَكُونُ حَذْفُهُ مُلْتَزَمَا (1) يَجُوزُ حَذْفُ نَاصِبِ الْفَضْلَةِ إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ ، نَحْوَ أَنْ يُقَالَ : « مَنْ ضَرَبْتَ ؟ » . فَتَقُولُ : « زَيْداً » التَّقْدِيرُ : ضَرَبْتُ زَيْداً ، فَحُذِفَ « ضَرَبْتُ » ؛ لِدَلالَةِ مَا قَبْلَهُ عَلَيْهِ ، وَهَذَا الْحَذْفُ جَائِزٌ ، وَقَدْ يَكُونُ وَاجِباً كَمَا تَقَدَّمَ فِي بَابِ الاشْتِغَالِ ، نَحْوَ : « زَيْداً ضَرَبْتُهُ » ، التَّقْدِيرُ : ضَرَبْتُ زَيْداً ضَرَبْتُهُ ، فَحُذِفَ « ضَرَبْتُ » وُجُوباً كَمَا تَقَدَّمَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . (1) « وَيُحْذَفُ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ « النَّاصِبُهَا » ، النَّاصِبُ : نَائِبُ فَاعِلِ يُحْذَفُ ، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ يَعْمَلُ عَمَلَ الْفِعْلِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَ « هَا » ، ضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ إِلَى الْفَضْلَةِ مَفْعُولٌ بِهِ « إِنْ » ، شَرْطِيَّةٌ « عُلِمَا » عُلِمَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى النَّاصِبِ ، وَالأَلِفُ لِلإِطْلاقِ « وَقَدْ » ، حَرْفُ تَقْلِيلٍ « يَكُونُ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ « حَذْفُهُ » ، حَذْفُ : اسْمُ يَكُونُ ، وَحَذْفُ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ إِلَى النَّاصِبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « مُلْتَزَمَا » ، خَبَرُ يَكُونُ .