Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 139

اشْتِغَالُ الْعَامِلِ عَنِ الْمَعْمُولِ وَإِنْ تَلَا الْمَعْطُوفُ فِعْلًا مُخْبِرًا بِهِ عَنِ اسْمٍ، فَعَاطِفَنْ مُخَيَّرًا أَشَارَ بِقَوْلِهِ : ( فَاعْطِفَنْ مُخَيَّرًا ) ، إِلَى جَوَازِ الْأَمْرَيْنِ عَلَى السَّوَاءِ ، وَهَذَا هُوَ الَّذِي تَقَدَّمَ أَنَّهُ الْقِسْمُ الْخَامِسُ . عَنْهُ بَعْدَ عَاطِفٍ تَقَدَّمَتْهُ وَضَبَطَ النَّحْوِيُّونَ ذَلِكَ بِأَنَّهُ إِذَا وَقَعَ الِاسْمُ الْمُشْتَغَلُ عَنْهُ بَعْدَ جُمْلَةٍ ذَاتِ وَجْهَيْنِ ، جَازَ الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ عَلَى السَّوَاءِ ، وَفَسَّرُوا الْجُمْلَةَ ذَاتَ الْوَجْهَيْنِ بِأَنَّهَا جُمْلَةٌ : صَدْرُهَا اسْمٌ ، وَعَجُزُهَا فِعْلٌ ، نَحْوَ : « زَيْدٌ قَامَ وَعَمْرٌو أَكْرَمْتُهُ » ، فَيَجُوزُ رَفْعُ «عَمْرٍو» مُرَاعَاةً لِلصَّدْرِ ، وَنَصْبُهُ مُرَاعَاةً لِلْعَجُزِ. وَالرَّفْعُ فِي غَيْرِ الَّذِي مَرَّ رَجَحْ ؛ فَمَا أُبِيحَ افْعَلْ ، وَدَعْ مَا لَمْ يُبَح (2) (1) : إِنْ ، شَرْطِيَّةٌ ) تَلَا ، فِعْلٌ مَاضٍ ، فِعْلُ الشَّرْطِ الْمَعْطُوفُ ، فَاعِلٌ لِتَلَا « فِعْلًا » مَفْعُولٌ بِهِ لِتَلَا « مُخْبَرًا » ، نَعْتٌ لِفِعْلٍ « بِهِ » ، مُتَعَلِّقَانِ بِمُخْبَرٍ د فَاعْطِفَنْ ، الْفَاءُ لِرَبْطِ الْجَوَابِ بِالشَّرْطِ ، اعْطِفْ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « مُخَيَّرًا » ، حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي « اعْطِفَنْ » (2) « وَالرَّفْعُ » مُبْتَدَأ « فِي غَيْرِ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِرَجَحَ الَّذِي ، وَغَيْرُ مُضَافٍ وَ « الَّذِي » اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُضَافٌ إِلَيْهِ وَ مَرَّ ) فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الَّذِي ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ مَرَّ وَفَاعِلِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الَّذِي وَ رَجَحَ ، فِعْلٌ مَاضٍ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الرَّفْعِ الْوَاقِعِ مُبْتَدَأً ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ رَجَحَ وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ «فَمَا» الْفَاءُ لِلتَّفْرِيعِ ، وَمَا : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ لِافْعَلْ أُبِيحَ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا الْمَوْصُولَةِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ أُبِيحَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ « افْعَلْ » ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ وَدَعْ » مِثْلُهُ « مَا » اسْمٌ مَوْصُولٌ مَفْعُولٌ بِهِ لِدَعْ «لَمْ يُبَحْ» مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ مَجْزُومٌ بِلَمْ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الْمَوْصُولِ .