Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 125
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
النَّائِبُ عَنِ الْفَاعِلِ
اللَّبْسُ ؛ فَإِنْ عُنِيَ بِهِ أَنَّهُ اتِّفَاقٌ مِنْ جِهَةِ النَّحْوِيِّينَ كُلِّهِمْ فَلَيْسَ بِجَيِّدٍ ؛ لِأَنَّ
مَذْهَبَ الْكُوفِيِّينَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ الْأَوَّلُ مَعْرِفَةً ، وَالثَّانِي نَكِرَةً تَعَيَّنَ إِقَامَةُ الْأَوَّلِ ؛
فَتَقُولُ : « أُعْطِيَ زَيْدٌ دِرْهَماً » ، وَلَا يَجُوزُ عِنْدَهُمْ إِقَامَةُ الثَّانِي ؛ فَلَا تَقُولُ : « أُعْطِيَ
دِرْهَمٌ زَيْداً » .
فِي بَابِ « ظَنَّ ، وَأَرَى » الْمَنْعُ اشْتَهَرَ
وَلَا أَرَى مَنْعاً إِذَا الْقَصْدُ ظَهَرَ (١)
يَعْنِي أَنَّهُ إِذَا كَانَ الْفِعْلُ مُتَعَدِّياً إِلَى مَفْعُولَيْنِ الثَّانِي مِنْهُمَا خَبَرٌ فِي الْأَصْلِ
كَظَنَّ وَأَخَوَاتِهَا ، أَوْ كَانَ مُتَعَدِّياً إِلَى ثَلَاثَةِ مَفَاعِيلَ كَأَرَى وَأَخَوَاتِهَا - فَالْأَشْهَرُ
عِنْدَ النَّحْوِيِّينَ أَنَّهُ يَجِبُ إِقَامَةُ الْأَوَّلِ ، وَيَمْتَنِعُ إِقَامَةُ الثَّانِي فِي بَابِ « ظَنَّ » ، وَالثَّانِي
وَالثَّالِثُ فِي بَابِ : « أَعْلَمَ » ؛ فَتَقُولُ : « ظُنَّ زَيْدٌ قَائِماً » وَلَا يَجُوزُ : « ظُنَّ زَيْداً
قَائِمٌ » وَتَقُولُ : « أُعْلِمَ زَيْدٌ فَرَسَكَ مُسْرَجاً » ، وَلَا يَجُوزُ إِقَامَةُ الثَّانِي ؛ فَلَا تَقُولُ :
« أُعْلِمَ زَيْداً فَرَسُكَ مُسْرَجاً » وَلَا إِقَامَةُ الثَّالِثِ ؛ فَتَقُولُ : « أُعْلِمَ زَيْداً فَرَسَكَ »
(١) فِي بَابِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِاشْتَهَرَ الْآتِي ، وَبَابُ مُضَافٌ ، وَ « ظَنَّ » قُصِدَ
لَفْظُهُ : مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَأَرَى ، مَعْطُوفٌ عَلَى ظَنَّ . الْمَنْعُ ، مُبْتَدَأٌ ، وَجُمْلَةُ « اشْتَهَرَ » وَفَاعِلُهُ
الْمُسْتَتِرُ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ . وَلَا ، نَافِيَةٌ . « أَرَى » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ
مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنَا . وَمَنْعاً ، مَفْعُولٌ بِهِ لِأَرَى . إِذَا ، ظَرْفٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ مِنَ الزَّمَانِ
تَضَمَّنَ مَعْنَى الشَّرْطِ . الْقَصْدُ ، فَاعِلٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ يُفَسِّرُهُ مَا بَعْدَهُ ، وَالتَّقْدِيرُ : إِذَا ظَهَرَ
الْقَصْدُ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ الْمَحْذُوفِ وَفَاعِلِهِ الْمَذْكُورِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ إِذَا إِلَيْهَا . وَظَهَرَ
فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْقَصْدِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ ظَهَرَ
الْمَذْكُورِ وَفَاعِلِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ تَفْسِيرِيَّةٌ
Line-by-line translation · المعاني
- النَّائِبُ عَنِ الْفَاعِلِ
- The Deputy Subject.
- اللَّبْسُ ؛ فَإِنْ عُنِيَ بِهِ أَنَّهُ اتِّفَاقٌ مِنْ جِهَةِ النَّحْوِيِّينَ كُلِّهِمْ فَلَيْسَ بِجَيِّدٍ ؛ لِأَنَّ مَذْهَبَ الْكُوفِيِّينَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ الْأَوَّلُ مَعْرِفَةً ، وَالثَّانِي نَكِرَةً تَعَيَّنَ إِقَامَةُ الْأَوَّلِ ؛ فَتَقُولُ : « أُعْطِيَ زَيْدٌ دِرْهَماً » ، وَلَا يَجُوزُ عِنْدَهُمْ إِقَامَةُ الثَّانِي ؛ فَلَا تَقُولُ : « أُعْطِيَ دِرْهَمٌ زَيْداً
- Ambiguity. If this implies a consensus among all grammarians, it is incorrect. The Kufan school holds that when the first object is definite and the second is indefinite, the first must be promoted to deputy subject. Thus, you say, 'Zayd was given a dirham,' but you may not promote the second; you cannot say, 'A dirham was given Zayd.'
- فِي بَابِ « ظَنَّ ، وَأَرَى » الْمَنْعُ اشْتَهَرَ
- In the chapters of 'Zanna' and 'Ara', the prohibition is well-established.
…10 more translated lines, 10 more verbs and 27 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (13 verbs · 30 nouns)
- عَنَى — to mean
- تَعَيَّنَ — to be mandatory
- قَالَ — to say
- نَائِب — deputy
- فَاعِل — doer
- لَبْس — confusion