Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 84

أَشَارَ إِلَى أَنَّ الْمُعْتَلَّ مِنَ الْأَفْعَالِ هُوَ مَا كَانَ فِي آخِرِهِ وَاوٌ قَبْلَهَا ضَمَّةٌ ، نَحْوَ : يَغْزُو ، أَوْ يَاءٌ قَبْلَهَا كَسْرَةٌ ، نَحْوَ : يَرْمِي ، أَوْ أَلِفٌ قَبْلَهَا فَتْحَةٌ ، نَحْوَ : يَخْشَى . فَالْأَلِفَ انْوِ فِيهِ غَيْرَ الْجَزْمِ وَأَبْدِ نَصْبَ مَا كَيَدْعُو يَرْمِي . وَالرَّفْعَ فِيهِمَا انْهِ ، وَاحْذِفْ جَازِمًا ثَلَاثَهُنَّ ، تَقْضِ حُكْمًا لَازِمًا . ذَكَرَ فِي هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ كَيْفِيَّةَ الْإِعْرَابِ فِي الْفِعْلِ الْمُعْتَلِّ ؛ فَذَكَرَ أَنَّ الْأَلِفَ يُقَدَّرُ فِيهَا غَيْرُ الْجَزْمِ - وَهُوَ الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ - نَحْوَ : زَيْدٌ يَخْشَى ، فَيَخْشَى : مَرْفُوعٌ . حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي عَرَفَ مُقَدَّمٌ عَلَيْهِ ، عَرَفَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى فِعْلٍ ، وَخَبَرُ أَيُّ هُوَ مَجْمُوعُ جُمْلَةِ الشَّرْطِ وَالْجَوَابِ عَلَى الَّذِي نَخْتَارُهُ فِي أَخْبَارِ أَسْمَاءِ الشَّرْطِ الْوَاقِعَةِ مُبْتَدَأً ، وَالتَّقْدِيرُ : أَيُّ فِعْلٍ مُضَارِعٍ كَانَ هُوَ - أَيِ الْحَالُ وَالشَّأْنُ - آخِرُهُ أَلِفٌ أَوْ وَاوٌ أَوْ يَاءٌ فَقَدْ عَرَفَ هَذَا الْفِعْلَ بِأَنَّهُ مُعْتَلٌّ ، يُرِيدُ أَنَّ الْمُعْتَلَّ مِنَ الْأَفْعَالِ الْمُعْرَبَةِ هُوَ مَا آخِرُهُ حَرْفُ عِلَّةٍ أَلِفٌ أَوْ وَاوٌ أَوْ يَاءٌ . فَالْأَلِفُ ، مَفْعُولٌ لِفِعْلٍ يُفَسِّرُهُ مَا بَعْدَهُ ، وَهُوَ عَلَى حَذْفٍ فِي تَوَسُّعًا ، وَالتَّقْدِيرُ : فَفِي الْأَلِفِ انْوِ ، انْوِ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، فِيهِ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِانْوِ ، غَيْرُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِانْوِ ، وَغَيْرُ مُضَافٌ وَالْجَزْمُ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَأَبْدِ ، الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ ، أَبْدِ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، نَصْبُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِأَبْدِ ، وَنَصْبُ مُضَافٌ وَمَا اسْمٌ مَوْصُولٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ ، كَيَدْعُو : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِلَةُ مَا ، يَرْمِي : مَعْطُوفٌ عَلَى يَدْعُو مَعَ إِسْقَاطِ حَرْفِ الْعَطْفِ ، يُرِيدُ أَنَّ مَا كَانَ مِنَ الْأَفْعَالِ الْمُعْرَبَةِ آخِرُهُ أَلِفٌ يُقَدَّرُ فِيهِ الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ اللَّذَانِ هُمَا غَيْرُ الْجَزْمِ مِمَّا يَلْحَقُ الْأَفْعَالَ مِنْ أَنْوَاعِ الْإِعْرَابِ ، وَمَا كَانَ مِنَ الْأَفْعَالِ الْمُعْرَبَةِ آخِرُهُ وَاوٌ كَيَدْعُو أَوْ يَاءٌ كَيَرْمِي يَظْهَرُ فِيهِ النَّصْبُ . وَالرَّفْعُ ، الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ ، الرَّفْعُ : مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى عَامِلِهِ وَهُوَ انْوِ ، فِيهِمَا : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِانْوِ ، انْوِ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَاحْذِفْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، جَازِمًا : حَالٌ مِنْ فَاعِلِ احْذِفْ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ ، وَثَلَاثَهُنَّ ، ثَلَاثُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِاحْذِفْ بِتَقْدِيرِ مُضَافٍ وَمَعْمُولُ جَازِمًا مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : وَاحْذِفْ أَوَاخِرَ ثَلَاثِهِنَّ حَالَ كَوْنِكَ جَازِمًا .