Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 83

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 83 — original page scan

Arabic text · النص

الْمُعْرَبُ وَالْمَبْنِيُّ نَحْوُ « جَاءَ الْقَاضِي ، وَمَرَرْتُ بِالْقَاضِي ؛ فَعَلَامَةُ الرَّفْعِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى الْيَاءِ ، وَعَلَامَةُ الْجَرِّ كَسْرَةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى الْيَاءِ . وَعُلِمَ بِمَا ذُكِرَ أَنَّ الِاسْمَ لَا يَكُونُ فِي آخِرِهِ وَاوٌ قَبْلَهَا ضَمَّةٌ ، نَعَمْ إِنْ كَانَ مَبْنِيًّا وُجِدَ ذَلِكَ فِيهِ ، نَحْوُ : هُوَ ، وَلَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ فِي الْمُعْرَبِ إِلَّا فِي الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ فِي حَالَةِ الرَّفْعِ نَحْوُ : ( جَاءَ أَبُوهُ ) ، وَأَجَازَ ذَلِكَ الْكُوفِيُّونَ فِي مَوْضِعَيْنِ آخَرَيْنِ ؛ أَحَدُهُمَا : مَا سُمِّيَ بِهِ مِنَ الْفِعْلِ ، نَحْوُ : يَدْعُو ، وَيَغْرُو ، وَالثَّانِي : مَا كَانَ أَعْجَمِيًّا ، نَحْوُ سَمَنْدُو ، وَقَمَنْدُو . وَأَيُّ فِعْلٍ آخِرُ مِنْهُ أَلِفٌ أَوْ وَاوٌ، أَوْ يَاءٌ، فَمُعْتَلًّا عُرِفْ بَيْنَ = وَلَا خِلَافَ بَيْنَ أَحَدٍ مِنَ النُّحَاةِ فِي أَنَّ هَذَا ضَرُورَةٌ لَا تَجُوزُ فِي حَالَةِ السَّعَةِ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ هَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ أَنَّ فِيمَا مَضَى حَمْلُ حَالَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى حَالَتَيْنِ ؛ فَفِيهِ حَمْلُ النَّصْبِ عَلَى حَالَتَيْ الرَّفْعِ وَالْجَرِّ ، فَأَعْطَيْنَا الْأَقَلَّ وَهُوَ النَّصْبُ - حُكْمَ الْأَكْثَرِ ، وَلِهَذَا جَوَّزَهُ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ فِي سَعَةِ الْكَلَامِ ، وَوَرَدَ فِي قِرَاءَةِ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ( مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهَالِيكُمْ ) أَمَّا هَذَا فَفِيهِ حَمْلُ حَالَتَيْنِ - وَهُمَا حَالَةُ الرَّفْعِ وَحَالَةُ الْجَرِّ - عَلَى حَالَةٍ وَاحِدَةٍ وَهِيَ حَالَةُ النَّصْبِ ، وَلَيْسَ مِنْ شَأْنِ الْأَكْثَرِ أَنْ يُحْمَلَ عَلَى الْأَقَلِّ ، وَمِنْ أَجْلِ هَذَا اتَّفَقَتْ كَلِمَةُ النُّحَاةِ عَلَى أَنَّهُ ضَرُورَةٌ يُغْتَفَرُ مِنْهَا مَا وَقَعَ فِعْلًا فِي الشِّعْرِ ، وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا (1) أَيْ ، اسْمُ شَرْطٍ مُبْتَدَأٌ ، وَأَيٌّ مُضَافٌ وَ « فِعْلٌ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « آخِرٌ » مُبْتَدَأٌ وَ « مِنْهُ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِفَةٍ لِآخِرٍ ، وَهُوَ الَّذِي سَوَّغَ الِابْتِدَاءَ بِهِ « أَلِفٌ » ، خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ آخِرٌ ، وَالْجُمْلَةُ مُفَسِّرَةٌ لِضَمِيرٍ مُسْتَتِرٍ فِي كَانَ مَحْذُوفًا بَعْدَ أَيِّ الشَّرْطِيَّةِ : أَيْ فَهَذِهِ الْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ الْمَحْذُوفَةِ مَعَ اسْمِهَا وَكَانَ هِيَ فِعْلُ الشَّرْطِ وَقِيلَ : آخِرٌ اسْمٌ لِكَانَ الْمَحْذُوفَةِ ، وَأَلِفٌ خَبَرُهَا ، وَإِنَّمَا وُقِفَ عَلَيْهِ بِالسُّكُونِ - مَعَ أَنَّ الْمَنْصُوبَ الْمُنَوَّنَ يُوقَفُ عَلَيْهِ بِالْأَلِفِ - عَلَى لُغَةِ رَبِيعَةَ الَّتِي تَقِفُ عَلَى الْمَنْصُوبِ الْمُنَوَّنِ بِالسُّكُونِ ، وَيُبْعِدُ هَذَا الْوَجْهَ كَوْنُ قَوْلِهِ « أَوْ وَاوٌ أَوْ يَاءٌ » مَرْفُوعَيْنِ ، وَإِنْ أَمْكَنَ جَعْلُهُمَا خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ وَتَكُونُ « أَوْ » قَدْ عَطَفَتْ جُمْلَةً عَلَى جُمْلَةٍ ، لَكِنَّ ذَلِكَ تَكَلُّفٌ أَوْ وَاوٌ أَوْ يَاءٌ ، مَعْطُوفَانِ عَلَى أَلِفٌ فَمُعْتَلًّا ، الْفَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ ، وَ « مُعْتَلًّا » =

Line-by-line translation · المعاني

الْمُعْرَبُ وَالْمَبْنِيُّ
The Declinable and the Indeclinable.
نَحْوُ « جَاءَ الْقَاضِي ، وَمَرَرْتُ بِالْقَاضِي ؛ فَعَلَامَةُ الرَّفْعِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى الْيَاءِ ، وَعَلَامَةُ الْجَرِّ كَسْرَةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى الْيَاءِ
For example, in 'The judge came' and 'I passed by the judge,' the nominative sign is a dammah implied on the ya, and the genitive sign is a kasrah implied on the ya.
وَعُلِمَ بِمَا ذُكِرَ أَنَّ الِاسْمَ لَا يَكُونُ فِي آخِرِهِ وَاوٌ قَبْلَهَا ضَمَّةٌ ، نَعَمْ إِنْ كَانَ مَبْنِيًّا وُجِدَ ذَلِكَ فِيهِ ، نَحْوُ : هُوَ ، وَلَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ فِي الْمُعْرَبِ إِلَّا فِي الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ فِي حَالَةِ الرَّفْعِ نَحْوُ : ( جَاءَ أَبُوهُ ) ، وَأَجَازَ ذَلِكَ الْكُوفِيُّونَ فِي مَوْضِعَيْنِ آخَرَيْنِ ؛ أَحَدُهُمَا : مَا سُمِّيَ بِهِ مِنَ الْفِعْلِ ، نَحْوُ : يَدْعُو ، وَيَغْرُو ، وَالثَّانِي : مَا كَانَ أَعْجَمِيًّا ، نَحْوُ سَمَنْدُو ، وَقَمَنْدُو
It is clear from this that a noun does not typically end in a waw preceded by a dammah. This does occur in indeclinable nouns, such as 'huwa' (he). In declinable nouns, it only appears in the Six Nouns when in the nominative case, like 'His father came.' The Kufan school permitted this in two other instances: first, when a noun is named after a verb, like 'yad'u' or 'yaghru'; second, when it is a foreign word, like 'Samandu' or 'Qamandu'.

6 more translated lines, 19 more verbs and 43 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (22 verbs · 46 nouns)