Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 81

الْمُعْرَبُ وَالْمَبْنِيُّ وَالثَّانِ مَنْقُوصٌ ، وَنَصْبُهُ ظَهَرْ وَرَفْعُهُ يُنْوَى ، كَذَا أَيْضاً يُجَرْ (١) شَرَعَ فِي ذِكْرِ إِعْرَابِ الْمُعْتَلِّ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْأَفْعَالِ ، فَذَكَرَ أَنَّ مَا كَانَ مِثْلَ : الْمُصْطَفَى ، وَالْمُرْتَقِي » يُسَمَّى مُعْتَلًّا ، وَأَشَارَ « بِالْمُصْطَفَى » إِلَى مَا فِي آخِرِهِ أَلِفٌ لَازِمَةٌ قَبْلَهَا فَتْحَةٌ ، مِثْلَ « عَصًا ، وَرَحًى » ، وَأَشَارَ « بِالْمُرْتَقِي » إِلَى مَا فِي آخِرِهِ يَاءٌ مَكْسُورٌ مَا قَبْلَهَا ، نَحْوَ : « الْقَاضِي ، وَالدَّاعِي » ثُمَّ أَشَارَ إِلَى أَنَّ مَا فِي آخِرِهِ أَلِفٌ مَفْتُوحٌ مَا قَبْلَهَا يُقَدَّرُ فِيهِ جَمِيعُ حَرَكَاتِ الْإِعْرَابِ : الرَّفْعُ ، وَالنَّصْبُ ، وَالْجَرُّ ، وَأَنَّهُ يُسَمَّى الْمَقْصُورَ ؛ فَالْمَقْصُورُ هُوَ : الِاسْمُ الْمُعْرَبُ الَّذِي فِي آخِرِهِ أَلِفٌ لَازِمَةٌ ، فَاحْتَرَزَ بِـ « الِاسْمِ » مِنَ الْفِعْلِ ، نَحْوَ : يَرْضَى ، وَبِـ « الْمُعْرَبِ » مِنَ الْمَبْنِيِّ ، نَحْوَ : إِذَا ، وَبِـ « الْأَلِفِ » مِنَ الْمَنْقُوصِ ، نَحْوَ : الْقَاضِي كَمَا سَيَأْتِي ، وَبِـ « لَازِمَةٌ » مِنَ الْمُثَنَّى فِي حَالَةِ الرَّفْعِ ، نَحْوَ : الزَّيْدَانِ ؛ فَإِنَّ أَلِفَهُ لَا تَلْزَمُهُ ؛ إِذْ تُقْلَبُ يَاءً فِي الْجَرِّ وَالنَّصْبِ ، نَحْوَ : [ رَأَيْتُ ] الزَّيْدَيْنِ . وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : « وَالثَّانِ مَنْقُوصٌ » إِلَى الْمُرْتَقِي ؛ فَالْمَنْقُوصُ هُوَ : الِاسْمُ الْمُعْرَبُ الَّذِي آخِرُهُ يَاءٌ لَازِمَةٌ قَبْلَهَا كَسْرَةٌ ، نَحْوَ : الْمُرْتَقِي ؛ فَاحْتَرَزَ بِـ « الِاسْمِ » عَنِ الْفِعْلِ نَحْوَ : يَرْمِي ، وَبِـ « الْمُعْرَبِ » عَنِ الْمَبْنِيِّ ، نَحْوَ : الَّذِي ، وَبِقَوْلِنَا « قَبْلَهَا كَسْرَةٌ » عَنْ (١) « وَالثَّانِ مَنْقُوصٌ » مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ « وَنَصْبُهُ » الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، نَصْبُ : مُبْتَدَأٌ وَنَصْبُ مُضَافٌ وَالْهَاءُ ضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ عَلَى الثَّانِي مُضَافٌ إِلَيْهِ « ظَهَرَ » فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى نَصْبٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ نَصْبٌ « وَرَفْعُهُ » الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، وَرَفْعُ : مُبْتَدَأٌ ، وَرَفْعُ مُضَافٌ وَالْهَاءُ ضَمِيرُ الْغَائِبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « يُنْوَى » فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى رَفْعٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ رَفْعٌ « كَذَا » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ « أَيْضًا » مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ « يُجَرُّ » فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْمَنْقُوصِ مُتَعَلِّقٌ ( ٦ - ابْنُ عَقِيلٍ ١ )