Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 73

الْمُعْرَبُ وَالْمَبْنِيُّ وَمَا بِنَا وَأَلِفٍ قَدْ جُمِعَا يُكْسَرُ فِي الْجَرِّ وَفِي النَّصْبِ مَعًا لَمَّا فَرَغَ مِنَ الْكَلَامِ عَلَى الَّذِي تَنُوبُ فِيهِ الْحُرُوفُ عَنِ الْحَرَكَاتِ شَرَعَ فِي ذِكْرِ مَا نَابَتْ فِيهِ حَرَكَةٌ عَنْ حَرَكَةٍ ، وَهُوَ قِسْمَانِ ؛ أَحَدُهُمَا : جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ ، نَحْوَ : مُسْلِمَاتٍ ، وَقَيَّدْنَا بِـ « السَّالِمِ » احْتِرَازاً عَنْ جَمْعِ التَّكْسِيرِ ، وَهُوَ : مَا لَمْ يَسْلَمْ فِيهِ بِنَاءُ وَاحِدِهِ ، نَحْوَ : هُنُودٍ ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ! - فَبِقَوْلِهِ : « وَمَا بِتَاءٍ وَأَلِفٍ قَدْ جُمِعَا » ( أَيْ جُمِعَ بِالْأَلِفِ وَالتَّاءِ الْمَزِيدَتَيْنِ ، فَخَرَجَ نَحْوَ قُضَاةٍ (٢) ؛ فَإِنَّ أَلِفَهُ غَيْرُ زَائِدَةٍ ، بَلْ هِيَ مُنْقَلِبَةٌ عَنْ أَصْلٍ وَهُوَ الْيَاءُ ؛ لِأَنَّ أَصْلَهُ عَنْهُ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ « حَدَّثَنِي الثِّقَةُ ، أَوْ أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ ، وَنَحْوَ ذَلِكَ ، وَثَانِيهِمَا : أَنَّ الرِّوَايَةَ عِنْدَ أَبِي زَيْدٍ فِي نَوَادِرِهِ : * وَمَنْخِرَانِ أَشْبَهَا ظَبْيَانَا * بِالْأَلِفِ فِي مَنْخِرَيْنِ ، أَيْضاً ، فَلَا يَتِمُّ مَا ذَكَرُوهُ مِنَ الشُّبْهَةِ لِادِّعَاءِ أَنَّ الشَّاهِدَ مَصْنُوعٌ ، فَافْهَمْ ذَلِكَ وَتَدَبَّرْهُ (١) « وَمَا » الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ ، مَا : اسْمٌ مَوْصُولٌ مُبْتَدَأٌ « بِتَا » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِجَمْعِ الْآتِي ( وَأَلِفٍ ، الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ ، أَلِفٌ : مَعْطُوفٌ عَلَى تَاءٍ وَقَدْ ، حَرْفُ تَحْقِيقٍ وَجُمِعَا ، جُمِعَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَنَائِبِ الْفَاعِلِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ وَيُكْسَرُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ فَاعِلِهِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الِاسْمِ الْمَوْصُولِ الْوَاقِعِ مُبْتَدَأً ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ فِي الْجَرِّ ) جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيُكْسَرُ ( وَفِي النَّصْبِ ، الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ ، فِي النَّصْبِ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مَعْطُوفٌ بِالْوَاوِ عَلَى الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ الْأَوَّلِ (مَعَا) ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ (٢) مِثْلُ قُضَاةٍ فِي ذَلِكَ : بُنَاةٌ ، وَهُدَاةٌ ، وَرُمَاةٌ ، وَنَظِيرُهَا : غُزَاةٌ ، وَدُعَاةٌ ، وَكُسَاةٌ ، فَإِنَّ الْأَلِفَ فِيهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ أَصْلٍ ، لَكِنَّ الْأَصْلَ فِي غُزَاةٍ وَدُعَاةٍ وَكُسَاةٍ وَاوٌ ، لَا يَاءٌ كَمَا هُوَ أَصْلُ أَلِفِ بُنَاةٍ وَهُدَاةٍ وَرُمَاةٍ .