Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 379

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 379 — original page scan

Arabic text · النص

بِالنَّافِيَةِ ] لِأَنَّ النَّافِيَةَ لَا تَنْصِبُ الِاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ ، وَإِنَّمَا تَلْتَبِسُ بِإِنَّ النَّافِيَةِ إِذَا أُهْمِلَتْ وَلَمْ يَظْهَرْ الْمَقْصُودُ [ بِهَا ] فَإِنْ ظَهَرَ الْمَقْصُودُ [ بِهَا ] فَقَدْ يُسْتَغْنَى عَنْ اللَّامِ ، كَقَوْلِهِ : وَنَحْنُ أُبَاةُ الضَّيْمِ مِنْ آلِ مَالِكٍ وَإِنْ مَالِكٌ كَانَتْ كِرَامَ الْمَعَادِنِ ابْنُ هِشَامٍ عَنْ هَذَا فِي كِتَابِهِ الْمُغْنَى بِأَنَّ صِلَةَ الْمَوْصُولِ فِي الْحَقِيقَةِ هِيَ جُمْلَةُ جَوَابِ الْقَسَمِ لَا جُمْلَةُ الْقَسَمِ ؛ وَجُمْلَةُ جَوَابِ الْقَسَمِ خَبَرِيَّةٌ لَا إِنْشَائِيَّةٌ ، وَالْإِعْرَابُ الثَّانِي أَنَّ « إِنْ » مُؤَكَّدَةٌ مُخَفَّفَةٌ « لَا » اسْمُ إِنْ « لَمَّا » اللَّامُ لَامُ الِابْتِدَاءِ ، وَمَا زَائِدَةٌ « لَيُوَفِّيَنَّهُمْ » اللَّامُ مُؤَكَّدَةٌ لِلَّامِ الْأُولَى ، وَيُوَفَّى فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ ، وَالضَّمِيرُ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ « رَبُّكَ » فَاعِلٌ ، وَمُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَ « أَعْمَالَهُمْ » مَفْعُولٌ ثَانٍ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ وَمَفْعُولَيْهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ إِنْ الْمُؤَكَّدَةِ الْمُخَفَّفَةِ الْبَيْتُ لِلطِّرِمَّاحِ - الْحَكَمُ بْنُ حَكِيمٍ - وَكُنْيَتُهُ « أَبُو نَفْرٍ » ، وَهُوَ شَاعِرٌ طَائِيٌّ ، وَسَتَعْرِفُ نَسَبَهُ فِي بَيَانِ لُغَةِ الْبَيْتِ . اللُّغَةُ : « وَنَحْنُ أُبَاةُ الضَّيْمِ » ، يُرْوَى فِي مَكَانِهِ ، أَنَا ابْنُ أُبَاةِ الضَّيْمِ ، وَأُبَاةٌ : جَمْعُ آبٍ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَبَى يَأْبَى - أَيْ امْتَنَعَ - تَقُولُ : أَمَرْتُ فُلَانًا أَنْ يَفْعَلَ كَذَا فَأَبَى ، تُرِيدُ أَنَّهُ امْتَنَعَ أَنْ يَفْعَلَهُ ، وَالضَّيْمُ : الظُّلْمُ . مَالِكٌ ، هُوَ اسْمُ قَبِيلَةِ الشَّاعِرِ ، فَإِنَّ الطِّرِمَّاحَ هُوَ الْحَكَمُ ابْنُ حَكِيمٍ بْنِ نَفْرٍ بْنِ قَيْسٍ بْنِ جَحْدَرَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رِضَا بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَرْوَلَ بْنِ ثَعْلٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْغَوْثِ بْنِ طَيِّئٍ كِرَامُ الْمَعَادِنِ ، طَيِّبَةُ الْأُصُولِ شَرِيفَةُ الْمَحْتِدِ . الْإِعْرَابُ : « وَنَحْنُ » مُبْتَدَأٌ ، أُبَاةٌ ، خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ، وَأُبَاةٌ مُضَافٌ ، وَ « الضَّيْمِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « مِنْ آلِ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ ثَانٍ ، أَوْ حَالٌ مِنْ الْخَبَرِ وَآلٌ مُضَافٌ وَ « مَالِكٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « وَإِنْ » مُخَفَّفَةٌ مِنْ الثَّقِيلَةِ مُهْمَلَةٌ « مَالِكٌ » مُبْتَدَأٌ وَكَانَتْ ، كَانَ : فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى مَالِكٍ بِاعْتِبَارِ الْقَبِيلَةِ ، وَالتَّاءُ تَاءُ التَّأْنِيثِ « كِرَامَ » خَبَرُ كَانَ ، وَكِرَامٌ مُضَافٌ وَ « الْمَعَادِنِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ كَانَ وَاسْمِهَا وَخَبَرِهَا فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَإِ الَّذِي هُوَ مَالِكٌ الَّذِي تَقَدَّمَتْ عَلَيْهِ ، إِنْ ، الْمُخَفَّفَةُ وَأُهْمِلَتْ

Line-by-line translation · المعاني

بِالنَّافِيَةِ ] لِأَنَّ النَّافِيَةَ لَا تَنْصِبُ الِاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ ، وَإِنَّمَا تَلْتَبِسُ بِإِنَّ النَّافِيَةِ إِذَا أُهْمِلَتْ وَلَمْ يَظْهَرْ الْمَقْصُودُ [ بِهَا
[With the negative] because the negative particle does not make the noun accusative or the predicate nominative. It is only confused with the negative 'inna' when it is left inactive and the intended meaning is unclear.
فَإِنْ ظَهَرَ الْمَقْصُودُ [ بِهَا ] فَقَدْ يُسْتَغْنَى عَنْ اللَّامِ ، كَقَوْلِهِ : وَنَحْنُ أُبَاةُ الضَّيْمِ مِنْ آلِ مَالِكٍ وَإِنْ مَالِكٌ كَانَتْ كِرَامَ الْمَعَادِنِ
If the intended meaning is clear, the 'lam' can be omitted, as in the poet's line: 'We are those who refuse injustice from the family of Malik, and Malik were indeed noble of origin.'
ابْنُ هِشَامٍ عَنْ هَذَا فِي كِتَابِهِ الْمُغْنَى بِأَنَّ صِلَةَ الْمَوْصُولِ فِي الْحَقِيقَةِ هِيَ جُمْلَةُ جَوَابِ الْقَسَمِ لَا جُمْلَةُ الْقَسَمِ ؛ وَجُمْلَةُ جَوَابِ الْقَسَمِ خَبَرِيَّةٌ لَا إِنْشَائِيَّةٌ ، وَالْإِعْرَابُ الثَّانِي أَنَّ « إِنْ » مُؤَكَّدَةٌ مُخَفَّفَةٌ « لَا » اسْمُ إِنْ « لَمَّا » اللَّامُ لَامُ الِابْتِدَاءِ ، وَمَا زَائِدَةٌ
Ibn Hisham addresses this in his book 'Al-Mughni,' stating that the relative clause is, in reality, the oath response sentence rather than the oath itself. The oath response is declarative, not performative. A second parsing is that 'in' is an emphatic lightened particle, 'la' is the noun of 'inna', the 'lam' in 'lamma' is the inception 'lam', and 'ma' is an extra particle.

…7 more translated lines, 14 more verbs and 79 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (17 verbs · 82 nouns)