Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 361

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 361 — original page scan

Arabic text · النص

إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا وَكَذَلِكَ يَجُوزُ الْفَتْحُ وَالْكَسْرُ إِذَا وَقَعَتْ « إِنَّ » بَعْدَ فَاءِ الْجَزَاءِ ، نَحْوَ مَنْ يَأْتِنِي فَإِنَّهُ مُكْرَمٌ ، فَالْكَسْرُ عَلَى جَعْلِ « إِنَّ » وَمَعْمُولَيْهَا جُمْلَةً أُجِيبَ بِهَا الشَّرْطُ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : مَنْ يَأْتِنِي فَهُوَ مُكْرَمٌ ، وَالْفَتْحُ عَلَى جَعْلِ « أَنَّ » وَصِلَتِهَا مَصْدَرًا مُبْتَدَأً وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ (١) ، وَالتَّقْدِيرُ : « مَنْ يَأْتِنِي فَإِكْرَامُهُ مَوْجُودٌ » وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خَبَرًا وَالْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفًا ، وَالتَّقْدِيرُ : فَجَزَاؤُهُ الْإِكْرَامُ » . وَمِمَّا جَاءَ بِالْوَجْهَيْنِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) قُرِئَ ( فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) بِالْفَتْحِ [ وَالْكَسْرِ ، فَالْكَسْرُ عَلَى جَعْلِهَا جُمْلَةً جَوَابًا لِمَنْ ، وَالْفَتْحُ ] عَلَى جَعْلِ أَنَّ وَصِلَتِهَا مَصْدَرًا مُبْتَدَأً خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : فَالْغُفْرَانُ جَزَاؤُهُ » أَوْ عَلَى جَعْلِهَا خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : فَجَزَاؤُهُ الْغُفْرَانُ » وَكَذَلِكَ يَجُوزُ الْفَتْحُ وَالْكَسْرُ إِذَا وَقَعَتْ « أَنَّ » بَعْدَ مُبْتَدَأٍ هُوَ فِي الْمَعْنَى قَوْلٌ وَخَبَرُ « إِنَّ » قَوْلٌ ، وَالْقَائِلُ وَاحِدٌ ، نَحْوَ : « خَيْرُ الْقَوْلِ إِنِّي أَحْمَدُ [ اللَّهَ ] » فَمَنْ فَتَحَ جَعَلَ « أَنَّ » وَصِلَتِهَا مَصْدَرًا خَبَرًا عَنْ « خَيْرُ » ، وَالتَّقْدِيرُ : « خَيْرُ الْقَوْلِ حَمْدُ اللَّهِ » فِي « خَيْرُ » : مُبْتَدَأٌ ، وَ « حَمْدُ اللَّهِ » : خَبَرُهُ ، وَمَنْ كَسَرَ جَعَلَهَا جُمْلَةً خَبَرًا عَنْ « خَيْرُ » كَمَا تَقُولُ : « أَوَّلُ قِرَاءَتِي : ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) » فَأَوَّلُ : مُبْتَدَأٌ ، وَ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) جُمْلَةُ خَبَرٍ عَنْ « أَوَّلُ » وَكَذَلِكَ « خَيْرُ الْقَوْلِ » مُبْتَدَأٌ ، وَ « إِنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ » خَبَرُهُ ، وَلَا تَحْتَاجُ هَذِهِ الْجُمْلَةُ إِلَى رَابِطٍ ؛ لِأَنَّهَا نَفْسُ الْمُبْتَدَأِ فِي الْمَعْنَى ؛ (١) نَصَّ ابْنُ مَالِكٍ عَلَى أَنَّ الْكَسْرَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ أَحْسَنُ مِنْ جِهَةِ الْقِيَاسِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَحْتَاجُ إِلَى تَقْدِيرِ مَحْذُوفٍ ، وَلَمْ يُقْرَأْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ بِالْفَتْحِ إِلَّا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي تَقَدَّمَ فِيهِ أَنَّ مَفْتُوحَةً نَحْوَ ( كَتَبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ) وَكَالْآيَةِ الَّتِي تَلَاهَا الشَّارِحُ.

Line-by-line translation · المعاني

إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا
Inna and its sisters.
وَكَذَلِكَ يَجُوزُ الْفَتْحُ وَالْكَسْرُ إِذَا وَقَعَتْ « إِنَّ » بَعْدَ فَاءِ الْجَزَاءِ ، نَحْوَ مَنْ يَأْتِنِي فَإِنَّهُ مُكْرَمٌ ، فَالْكَسْرُ عَلَى جَعْلِ « إِنَّ » وَمَعْمُولَيْهَا جُمْلَةً أُجِيبَ بِهَا الشَّرْطُ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : مَنْ يَأْتِنِي فَهُوَ مُكْرَمٌ ، وَالْفَتْحُ عَلَى جَعْلِ « أَنَّ » وَصِلَتِهَا مَصْدَرًا مُبْتَدَأً وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ (١) ، وَالتَّقْدِيرُ : « مَنْ يَأْتِنِي فَإِكْرَامُهُ مَوْجُودٌ » وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خَبَرًا وَالْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفًا ، وَالتَّقْدِيرُ : فَجَزَاؤُهُ الْإِكْرَامُ
It is also permissible to use either fatha (anna) or kasra (inna) when 'inna' follows the 'fa' of a conditional response, as in 'Whoever comes to me, he is honored.' Using kasra treats 'inna' and its components as a sentence serving as the response to the condition, effectively meaning 'Whoever comes to me, he is honored.' Using fatha treats 'anna' and its clause as a verbal noun acting as a subject with an implied predicate (1), effectively meaning 'Whoever comes to me, his honoring is present.' Alternatively, it can be treated as a predicate with an implied subject, meaning 'His reward is honor.'
وَمِمَّا جَاءَ بِالْوَجْهَيْنِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
And when those come to you who believe in Our verses, say, "Peace be upon you. Your Lord has decreed upon Himself mercy: that any of you who does wrong out of ignorance and then repents after that and corrects himself - indeed, He is Forgiving and Merciful."

…3 more translated lines, 14 more verbs and 30 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (17 verbs · 33 nouns)