Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 349

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 349 — original page scan

Arabic text · النص

أَوْ « لَيْتَ هُنَا غَيْرَ الْبَذِيِّ » أَيِ الْوَقِيحُ ؛ فَيَجُوزُ تَقْدِيمُ « فِيهَا ، وَهُنَا » عَلَى « غَيْرَ » وَتَأْخِيرُهَا عَنْهَا . وَالثَّانِي : أَنَّهُ يَجِبُ تَقْدِيمُهُ ، نَحْوُ : « لَيْتَ فِي الدَّارِ صَاحِبَهَا » ، فَلَا يَجُوزُ تَأْخِيرُ « فِي الدَّارِ » لِئَلَّا يَعُودَ الضَّمِيرُ عَلَى مُتَأَخِّرٍ لَفْظًا وَرُتْبَةً . وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ مَعْمُولِ الْخَبَرِ عَلَى الِاسْمِ إِذَا كَانَ غَيْرَ ظَرْفٍ وَلَا مَجْرُورٍ ، نَحْوُ : « إِنَّ زَيْدًا آكِلٌ طَعَامَكَ » فَلَا يَجُوزُ « إِنَّ طَعَامَكَ زَيْدًا آكِلٌ » ، وَكَذَا إِنْ كَانَ الْمَعْمُولُ ظَرْفًا أَوْ جَارًّا وَمَجْرُورًا ، نَحْوُ : « إِنَّ زَيْدًا وَاثِقٌ بِكَ » أَوْ « جَالِسٌ عِنْدَكَ » فَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ الْمَعْمُولِ عَلَى الِاسْمِ ؛ فَلَا تَقُولُ : « إِنَّ بِكَ زَيْدًا وَاثِقٌ » أَوْ « إِنَّ عِنْدَكَ زَيْدًا جَالِسٌ » وَأَجَازَهُ بَعْضُهُمْ ، وَجَعَلَ مِنْهُ قَوْلَهُ : فَلَا تَلْحَنِي فِيهَا ؛ فَإِنَّ حُبَّهَا أَخَاكَ مُصَابُ الْقَلْبِ جَمُّ بَلَابِلِهِ . هَذَا الْبَيْتُ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ الْخَمْسِينَ الَّتِي لَمْ يَنْسُبُوهَا إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ . اللُّغَةُ : « لَا تَلْحَنِي » مِنْ بَابِ فَتَحَ أَيْ : لَا تَلُمْنِي وَلَا تَعْذُلْنِي . جَمٌّ ، كَثِيرٌ عَظِيمٌ . وَبَلَابِلُهُ ، أَيْ وَسَاوِسُهُ ، وَهُوَ جَمْعُ بِلْبَالٍ ، وَهُوَ الْحُزْنُ وَاشْتِغَالُ الْبَالِ . الْمَعْنَى : قَالَ الْأَعْلَمُ فِي شَرْحِ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ : « يَقُولُ لَا تَلُمْنِي فِي حُبِّ هَذِهِ الْمَرْأَةِ فَقَدْ أُصِيبَ قَلْبِي بِهَا ، وَاسْتَوْلَى عَلَيْهِ حُبُّهَا ، فَالْعَذْلُ لَا يَصْرِفُنِي عَنْهَا » . الْإِعْرَابُ : فَلَا ، نَاهِيَةٌ . تَلْحَنِي ، تَلْحَ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِلَا النَّاهِيَةِ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالنُّونُ لِلْوِقَايَةِ ، وَالْيَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ . فِيهَا ، جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَلْحَنِي . فَإِنَّ ، الْفَاءُ تَعْلِيلِيَّةٌ ، إِنَّ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ . بِحُبِّهَا ، الْجَارُ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ مُصَابٌ . حُبُّ ، مُضَافٌ . هَا ، ضَمِيرُ الْغَائِبَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ . أَخَاكَ ، أَخَا : اسْمُ إِنَّ ، وَأَخَا مُضَافٌ ، وَالْكَافُ مُضَافٌ إِلَيْهِ . مُصَابٌ ، خَبَرُ إِنَّ ، وَمُصَابٌ مُضَافٌ . الْقَلْبِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ . جَمٌّ ، خَبَرٌ ثَانٍ لِإِنَّ . بَلَابِلِهِ ، بَلَابِلُ : فَاعِلٌ لِجَمٍّ ، مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ ، وَبَلَابِلُ مُضَافٌ ، وَضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ إِلَى أَخَاكَ مُضَافٌ إِلَيْهِ .

Line-by-line translation · المعاني

أَوْ « لَيْتَ هُنَا غَيْرَ الْبَذِيِّ » أَيِ الْوَقِيحُ ؛ فَيَجُوزُ تَقْدِيمُ « فِيهَا ، وَهُنَا » عَلَى « غَيْرَ » وَتَأْخِيرُهَا عَنْهَا
Or "I wish the shameless one were here," meaning the impudent one; it is permissible to place "in it" or "here" either before or after "other than."
وَالثَّانِي : أَنَّهُ يَجِبُ تَقْدِيمُهُ ، نَحْوُ : « لَيْتَ فِي الدَّارِ صَاحِبَهَا » ، فَلَا يَجُوزُ تَأْخِيرُ « فِي الدَّارِ » لِئَلَّا يَعُودَ الضَّمِيرُ عَلَى مُتَأَخِّرٍ لَفْظًا وَرُتْبَةً
The second case requires the phrase to come first, as in: "I wish its owner were in the house." Delaying "in the house" is not allowed, as the pronoun would then refer to something that follows it both in wording and in rank.
وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ مَعْمُولِ الْخَبَرِ عَلَى الِاسْمِ إِذَا كَانَ غَيْرَ ظَرْفٍ وَلَا مَجْرُورٍ ، نَحْوُ : « إِنَّ زَيْدًا آكِلٌ طَعَامَكَ » فَلَا يَجُوزُ « إِنَّ طَعَامَكَ زَيْدًا آكِلٌ » ، وَكَذَا إِنْ كَانَ الْمَعْمُولُ ظَرْفًا أَوْ جَارًّا وَمَجْرُورًا ، نَحْوُ : « إِنَّ زَيْدًا وَاثِقٌ بِكَ » أَوْ « جَالِسٌ عِنْدَكَ » فَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ الْمَعْمُولِ عَلَى الِاسْمِ ؛ فَلَا تَقُولُ : « إِنَّ بِكَ زَيْدًا وَاثِقٌ » أَوْ « إِنَّ عِنْدَكَ زَيْدًا جَالِسٌ » وَأَجَازَهُ بَعْضُهُمْ ، وَجَعَلَ مِنْهُ قَوْلَهُ : فَلَا تَلْحَنِي فِيهَا ؛ فَإِنَّ حُبَّهَا أَخَاكَ مُصَابُ الْقَلْبِ جَمُّ بَلَابِلِهِ
You cannot place the object of the predicate before the noun if it is neither an adverb nor a prepositional phrase. For example, in "Indeed, Zayd is eating your food," you cannot say "Indeed, your food Zayd is eating." The same applies if the object is an adverb or prepositional phrase, such as "Indeed, Zayd is confident in you" or "sitting with you." You cannot say "Indeed, in you Zayd is confident" or "Indeed, with you Zayd is sitting." Some have permitted this, however, citing the verse: "Do not blame me regarding her; for her love has afflicted your brother with a heart full of anxieties."

…17 more translated lines, 18 more verbs and 60 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 63 nouns)