Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 341

أَفْعَالُ الْمُقَارَبَةِ الْإِنْصَافُ اسْتِعْمَالُ الْمُضَارِعِ وَاسْمِ الْفَاعِلِ مِنْ « عَسَى » قَالَ : عَسَى يَعْسَى فَهُوَ عَاسٍ ، وَحَكَى الْجَوْهَرِيُّ مُضَارِعَ « طَفِقَ » ، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ مُضَارِعَ « جَعَلَ » اخْلَوْلَقَ أَوْشَكَ قَدْ يَرِدْ غَنِيٌّ بِـ «أَنْ يَفْعَلَ» عَنْ أَنْ فَقَدْ غِنًى بِـ « أَنْ يَفْعَلَ » عَنْ ثَانٍ فُقِدْ اخْتَصَّتْ « عَسَى ، وَاخْلَوْلَقَ ، وَأَوْشَكَ » بِأَنَّهَا تُسْتَعْمَلُ نَاقِصَةً وَتَامَّةً . فَأَمَّا النَّاقِصَةُ فَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُهَا . وَأَمَّا التَّامَّةُ فَهِيَ الْمُسْنَدَةُ إِلَى « أَنْ » وَالْفِعْلِ ، نَحْوُ : « عَسَى أَنْ يَقُومَ ، وَاخْلَوْلَقَ أَنْ يَأْتِيَ ، وَأَوْشَكَ أَنْ يَفْعَلَ » فَـ « أَنْ » وَالْفِعْلُ فِي مَوْضِعِ رَفْعِ فَاعِلِ « عَسَى » وَاخْلَوْلَقَ ، وَأَوْشَكَ « وَاسْتَغْنَتْ بِهِ عَنِ الْمَنْصُوبِ الَّذِي هُوَ خَبَرُهَا وَهَذَا إِذَا لَمْ يَلِ الْفِعْلَ الَّذِي بَعْدَ « أَنْ » اسْمٌ ظَاهِرٌ يَصِحُّ رَفْعُهُ بِهِ ؛ فَإِنْ وَلِيَهُ نَحْوُ « عَسَى أَنْ يَقُومَ زَيْدٌ » فَذَهَبَ الْأُسْتَاذُ أَبُو عَلِيٍّ الشَّلَوْبِينُ إِلَى أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الظَّاهِرُ مَرْفُوعاً بِالْفِعْلِ الَّذِي بَعْدَ « أَنْ » فَـ « أَنْ » وَمَا بَعْدَهَا فَاعِلٌ لِعَسَى ، وَهِيَ تَامَّةٌ ، وَلَا خَبَرُ لَهَا ، وَذَهَبَ الْمُبَرِّدُ وَالسِّيرَافِيُّ وَالْفَارِسِيُّ إِلَى تَجْوِيزِ مَا ذَكَرَهُ الشَّلَوْبِينُ وَتَجْوِيزِ (١) « بَعْدَ » ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ يَرِدُ الْآتِي ، وَبَعْدُ مُضَافٌ ، وَ « عَسَى » قُصِدَ لَفْظُهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ « اخْلَوْلَقَ ، أَوْشَكَ » مَعْطُوفَانِ عَلَى « عَسَى » بِعَاطِفٍ مُقَدَّرٍ ، قَدْ حَرْفُ تَحْقِيقٍ وَ « يَرِدُ » فِعْلٌ مُضَارِعٌ « غِنًى » فَاعِلُ يَرِدُ « بِأَنْ يَفْعَلَ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ « غِنًى » ، وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ « عَنْ ثَانٍ » ، وَقَوْلُهُ « فُقِدْ » فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى ثَانٍ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ فُقِدَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ صِفَةِ الثَّانِي .