Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 332

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 332 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ: الْجُزْءُ الْأَوَّلُ وَأَلْزَمُوا اخْلَوْلَقَ «أَنْ» مِثْلَ حَرَى وَبَعْدَ أَوْشَكَ انْتِفَا «أَنْ» نَزْرَا (١) يَعْنِي أَنَّ «حَرَى» مِثْلُ «عَسَى» فِي الدَّلَالَةِ عَلَى رَجَاءِ الْفِعْلِ، لَكِنْ يَجِبُ اقْتِرَانُ خَبَرِهَا بِـ «أَنْ»، نَحْوَ: «حَرَى زَيْدٌ أَنْ يَقُومَ»، وَلَمْ يُجَرَّدْ خَبَرُهَا مِنْ «أَنْ» لَا فِي الشِّعْرِ وَلَا فِي غَيْرِهِ، وَكَذَلِكَ «اخْلَوْلَقَ» تَلْزَمُ «أَنْ» خَبَرَهَا نَحْوَ: «اخْلَوْلَقَتِ السَّمَاءُ أَنْ تُمْطِرَ» وَهُوَ مِنْ أَمْثِلَةِ سِيبَوَيْهِ، وَأَمَّا «أَوْشَكَ» فَالْكَثِيرُ اقْتِرَانُ خَبَرِهَا بِـ «أَنْ» وَيَقِلُّ حَذْفُهَا مِنْهُ؛ فَمِنِ اقْتِرَانِهِ بِهَا قَوْلُهُ: ٨٩ - وَلَوْ سُئِلَ النَّاسُ التُّرَابَ لَأَوْشَكُوا - إِذَا قِيلَ هَاتُوا - أَنْ يَمَلُّوا وَيَمْنَعُوا (١) «وَأَلْزَمُوا» فِعْلٌ وَفَاعِلٌ «اخْلَوْلَقَ» قُصِدَ لَفْظُهُ: مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِأَلْزَمَ «أَنْ» قُصِدَ لَفْظُهُ أَيْضاً: مَفْعُولٌ ثَانٍ لِأَلْزَمَ «مِثْلَ» حَالٌ صَاحِبُهُ قَوْلُهُ «اخْلَوْلَقَ» السَّابِقُ وَمِثْلُ مُضَافٌ وَ«حَرَى» قُصِدَ لَفْظُهُ: مُضَافٌ إِلَيْهِ «وَبَعْدَ» ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «انْتِفَا» الْآتِي، وَبَعْدَ مُضَافٌ، وَ«أَوْشَكَ» قُصِدَ لَفْظُهُ: مُضَافٌ إِلَيْهِ «انْتِفَا» قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ: مُبْتَدَأٌ، وَانْتِفَا مُضَافٌ وَ«أَنْ» قُصِدَ لَفْظُهُ: مُضَافٌ إِلَيْهِ «نَزْرًا» فِعْلٌ مَاضٍ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى انْتِفَا، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ انْتِفَا. وَتَقْدِيرُ الْبَيْتِ: وَأَلْزَمَ الْعَرَبُ اخْلَوْلَقَ أَنْ حَالَ كَوْنِهِ مُشَبَّهًا فِي ذَلِكَ حَرَى، وَانْتِفَاءُ أَنْ بَعْدَ أَوْشَكَ قَدْ قَلَّ. ٨٩ - هَذَا الْبَيْتُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ فِي أَمَالِيهِ (ص ٤٣٣) عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، وَلَمْ يَنْسِبْهُ إِلَى أَحَدٍ، وَرَوَاهُ الزَّجَّاجِيُّ فِي أَمَالِيهِ أَيْضًا (ص ١٢٦) وَقَبْلَهُ: أَبَا مَالِكٍ، لَا تَسْأَلِ النَّاسَ، وَالْتَمِسْ بِكَفَّيْكَ فَضْلَ اللهِ، وَاللهُ أَوْسَعُ الْمَعْنَى: إِنَّ مِنْ طَبْعِ النَّاسِ أَنَّهُمْ لَوْ سُئِلُوا أَنْ يُعْطُوا أَتْفَهَ الْأَشْيَاءِ، وَأَهْوَنَهَا خَطَرًا، وَأَقَلَّهَا قِيمَةً - لَمَا أَجَابُوا، بَلْ إِنَّهُمْ لَيَمْنَعُونَ السَّائِلَ وَيَمَلُّونَ السُّؤَالَ. الْإِعْرَابُ: «وَلَوْ» شَرْطِيَّةٌ غَيْرُ جَازِمَةٍ «سُئِلَ» فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ فِعْلُ الشَّرْطِ النَّاسُ، نَائِبُ فَاعِلِ سُئِلَ، وَهُوَ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ «التُّرَابَ» مَفْعُولٌ ثَانٍ لِسُئِلَ «لَأَوْشَكُوا» اللَّامُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ «لَوْ» وَأَوْشَكَ: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ، =

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ: الْجُزْءُ الْأَوَّلُ
Ibn Aqil’s Commentary: Part One
وَأَلْزَمُوا اخْلَوْلَقَ «أَنْ» مِثْلَ حَرَى وَبَعْدَ أَوْشَكَ انْتِفَا «أَنْ» نَزْرَا
They made 'an' mandatory with 'ikhlawlaqa' just as with 'hara', while its absence after 'awshaka' is rare (1).
يَعْنِي أَنَّ «حَرَى» مِثْلُ «عَسَى» فِي الدَّلَالَةِ عَلَى رَجَاءِ الْفِعْلِ، لَكِنْ يَجِبُ اقْتِرَانُ خَبَرِهَا بِـ «أَنْ»، نَحْوَ: «حَرَى زَيْدٌ أَنْ يَقُومَ»، وَلَمْ يُجَرَّدْ خَبَرُهَا مِنْ «أَنْ» لَا فِي الشِّعْرِ وَلَا فِي غَيْرِهِ، وَكَذَلِكَ «اخْلَوْلَقَ» تَلْزَمُ «أَنْ» خَبَرَهَا نَحْوَ: «اخْلَوْلَقَتِ السَّمَاءُ أَنْ تُمْطِرَ» وَهُوَ مِنْ أَمْثِلَةِ سِيبَوَيْهِ، وَأَمَّا «أَوْشَكَ» فَالْكَثِيرُ اقْتِرَانُ خَبَرِهَا بِـ «أَنْ» وَيَقِلُّ حَذْفُهَا مِنْهُ؛ فَمِنِ اقْتِرَانِهِ بِهَا قَوْلُهُ:
This means 'hara' resembles 'asa' in expressing hope for an action, yet its predicate must be linked with 'an', as in 'hara Zaydun an yaquma' (Zayd is likely to stand). Its predicate is never stripped of 'an', whether in poetry or prose. Likewise, 'ikhlawlaqa' requires 'an' in its predicate, such as 'ikhlawlaqati as-sama'u an tumtira' (the sky is likely to rain), which is one of Sibawayh’s examples. Regarding 'awshaka', the most common usage is to link its predicate with 'an', though omitting it is rare. An example of this linkage is the following verse:

…6 more translated lines, 20 more verbs and 42 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 45 nouns)