Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 241

الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ صَاحِبُهَا إِنَّمَا هُوَ عَائِدٌ عَلَى جُزْءٍ مِنَ الْخَبَرِ، لَا عَلَى الْخَبَرِ؛ فَيَنْبَغِي أَنْ تُقَدِّرَ مُضَافًا مَحْذُوفًا فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ «عَادَ عَلَيْهِ» التَّقْدِيرُ «كَذَا إِذَا عَادَ عَلَى مُلَابِسِهِ» ثُمَّ حُذِفَ الْمُضَافُ الَّذِي هُوَ مُلَابِسٌ وَأُقِيمَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ وَهُوَ الْهَاءُ مَقَامَهُ؛ فَصَارَ اللَّفْظُ «كَذَا إِذَا عَادَ عَلَيْهِ». وَمِثْلُ قَوْلِكَ «فِي الدَّارِ صَاحِبُهَا» قَوْلُهُمْ: «عَلَى التَّمْرَةِ مِثْلُهَا زُبْدًا» وَقَوْلُهُ: أَهَابُكِ إِجْلَالًا وَمَا بِكِ قُدْرَةٌ عَلَيَّ وَلَكِنْ مِلْءُ عَيْنٍ حَبِيبُهَا. هَذَا الْبَيْتُ قَدْ نَسَبَهُ قَوْمٌ مِنْهُمْ أَبُو عُبَيْدٍ الْبَكْرِيُّ فِي شَرْحِهِ عَلَى الْأَمَالِي لِنُصَيْبِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَكْبَرِ، وَنَسَبَهُ آخَرُونَ وَمِنْهُمْ ابْنُ نُبَاتَةَ الْمِصْرِيُّ فِي كِتَابِهِ سَرْحُ الْعُيُونِ إِلَى مَجْنُونِ بَنِي عَامِرٍ مِنْ أَبْيَاتٍ أَوَّلُهَا قَوْلُهُ: وَنَادَيْتُ يَا رَبَّاهُ أَوَّلُ سُؤْلَتِي لِنَفْسِي كَيْلِي ثُمَّ أَنْتَ حَسِيبُهَا. دَعَا الْمُحْرِمُونَ اللَّهَ يَسْتَغْفِرُونَهُ بِمَكَّةَ يَوْمًا أَنْ تُمْحَى ذُنُوبُهَا. اللُّغَةُ: أَهَابُكِ، مِنَ الْهَيْبَةِ، وَهِيَ الْمَخَافَةُ، وَإِجْلَالًا، إِعْظَامًا لِقَدْرِكِ. الْمَعْنَى: إِنِّي لَأَهَابُكِ وَأَخَافُكِ، لَا لِاقْتِدَارِكِ عَلَيَّ، وَلَكِنْ إِعْظَامًا لِقَدْرِكِ؛ لِأَنَّ الْعَيْنَ تَمْتَلِئُ بِمَنْ تُحِبُّهُ فَتَحْصُلُ الْمَهَابَةُ، وَهُوَ مَعْنًى أَكْثَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْهُ، انْظُرْ إِلَى قَوْلِ ابْنِ الدُّمَيْنَةِ: وَإِنِّي لَأَسْتَحْيِيكِ حَتَّى كَأَنَّمَا عَلَيَّ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مِنْكِ رَقِيبُ. الْإِعْرَابُ: أَهَابُكِ، أَهَابُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنَا، وَالضَّمِيرُ الْبَارِزُ الْمُتَّصِلُ مَفْعُولٌ بِهِ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، إِجْلَالًا، مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ، وَمَا، الْوَاوُ وَاوُ الْحَالِ، وَمَا: نَافِيَةٌ، بِكِ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ، قُدْرَةٌ، مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ، عَلَيَّ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقُدْرَةٍ، أَوْ بِمَحْذُوفٍ نَعْتٍ لِقُدْرَةٍ، وَلَكِنْ حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ، مِلْءُ، خَبَرٌ مُقَدَّمٌ، وَمِلْءُ مُضَافٌ وَعَيْنٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ، حَبِيبُهَا، حَبِيبٌ: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ، وَحَبِيبٌ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ.