Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 227

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 227 — original page scan

Arabic text · النص

وَقَدْ أَنْهَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ذَلِكَ إِلَى نَيْفٍ وَثَلَاثِينَ مَوْضِعًا، وَمَا لَمْ أَذْكُرْهُ مِنْهَا أَسْقَطْتُهُ؛ لِرُجُوعِهِ إِلَى مَا ذَكَرْتُهُ؛ أَوْ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ. وَالْأَصْلُ فِي الْأَخْبَارِ أَنْ تُؤَخَّرَا وَجَوَّزُوا التَّقْدِيمَ إِذْ لَا ضَرَرَا. الْأَصْلُ تَقْدِيمُ الْمُبْتَدَأِ وَتَأْخِيرُ الْخَبَرِ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْخَبَرَ وَصْفٌ فِي الْمَعْنَى لِلْمُبْتَدَأِ، فَاسْتَحَقَّ التَّأْخِيرَ كَالْوَصْفِ، وَيَجُوزُ تَقْدِيمُهُ إِذَا لَمْ يَحْصُلْ بِذَلِكَ لَبْسٌ أَوْ نَحْوُهُ، عَلَى مَا سَيُبَيَّنُ؛ فَتَقُولُ: «قَائِمٌ زَيْدٌ، وَقَائِمٌ أَبُوهُ زَيْدٌ، وَأَبُوهُ مُنْطَلِقٌ زَيْدٌ، وَفِي الدَّارِ زَيْدٌ، وَعِنْدَكَ عَمْرٌو». وَقَدْ وَقَعَ فِي كَلَامِ بَعْضِهِمْ أَنَّ أَثْبَتَهُ فِي الْآخِرِ، وَهَذَا ضَرْبٌ مِنَ الْبَدِيعِ يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْبَلَاغَةِ الِاحْتِبَاكُ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ «عَمَّةٌ»، عَلَى رِوَايَةِ الرَّفْعِ حَيْثُ وَقَعَتْ مُبْتَدَأً - مَعَ كَوْنِهَا نَكِرَةً - لِوُقُوعِهَا بَعْدَ «كَمْ» الْخَبَرِيَّةِ، كَذَا قَالَ الشَّارِحُ الْعَلَّامَةُ، وَأَنْتَ خَبِيرٌ بَعْدَ مَا ذَكَرْنَاهُ لَكَ فِي الْإِعْرَابِ أَنَّ «عَمَّةٌ»، عَلَى أَيِّ الْوُجُوهِ مَوْصُوفَةٌ بِمُتَعَلِّقِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ وَهُوَ قَوْلُهُ «لَكَ»، وَبِفِدْعَاءَ الْمَحْذُوفِ الَّذِي يُرْشِدُ إِلَيْهِ وَصْفُ خَالَةٍ بِهِ، وَعَلَى هَذَا لَا يَكُونُ الْمُسَوِّغُ فِي هَذَا الْبَيْتِ وُقُوعَ النَّكِرَةِ بَعْدَ «كَمْ» الْخَبَرِيَّةِ، وَإِنَّمَا هُوَ وَصْفُ النَّكِرَةِ، وَبَحَثْتُ عَنْ شَاهِدٍ فِيهِ الِابْتِدَاءُ بِالنَّكِرَةِ بَعْدَ كَمْ الْخَبَرِيَّةِ، وَلَا مُسَوِّغَ فِيهِ سِوَى ذَلِكَ، فَلَمْ أُوَفَّقْ لِلْعُثُورِ عَلَيْهِ. وَالْأَصْلُ، مُبْتَدَأٌ فِي الْأَخْبَارِ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِهِ «أَنْ»، مَصْدَرِيَّةٌ تُؤَخَّرَا، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ مَنْصُوبٌ بِأَنْ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى الْأَخْبَارِ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ، وَ«أَنْ» وَمَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي تَأْوِيلِ مَصْدَرٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ، وَجَوَّزُوا، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ «التَّقْدِيمُ»، مَفْعُولٌ بِهِ لِجَوَّزُوا، إِذْ، ظَرْفُ زَمَانٍ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَّزُوا لَا، نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ «ضَرَرًا»، اسْمُ لَا، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ، وَخَبَرُ لَا مَحْذُوفٌ، أَيْ: لَا ضَرَرَ مَوْجُودٌ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ لَا وَاسْمِهَا وَخَبَرِهَا فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ إِذْ إِلَيْهَا.

Line-by-line translation · المعاني

وَقَدْ أَنْهَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ذَلِكَ إِلَى نَيْفٍ وَثَلَاثِينَ مَوْضِعًا، وَمَا لَمْ أَذْكُرْهُ مِنْهَا أَسْقَطْتُهُ؛ لِرُجُوعِهِ إِلَى مَا ذَكَرْتُهُ؛ أَوْ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ.
Some of the later scholars have brought that to more than thirty instances, and what I have not mentioned of them, I have omitted because it refers back to what I have mentioned, or because it is not correct.
وَالْأَصْلُ فِي الْأَخْبَارِ أَنْ تُؤَخَّرَا وَجَوَّزُوا التَّقْدِيمَ إِذْ لَا ضَرَرَا.
The fundamental rule regarding predicates is that they should be delayed, and they permitted [their] advancement since there is no harm.
الْأَصْلُ تَقْدِيمُ الْمُبْتَدَأِ وَتَأْخِيرُ الْخَبَرِ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْخَبَرَ وَصْفٌ فِي الْمَعْنَى لِلْمُبْتَدَأِ، فَاسْتَحَقَّ التَّأْخِيرَ كَالْوَصْفِ، وَيَجُوزُ تَقْدِيمُهُ إِذَا لَمْ يَحْصُلْ بِذَلِكَ لَبْسٌ أَوْ نَحْوُهُ، عَلَى مَا سَيُبَيَّنُ؛ فَتَقُولُ: «قَائِمٌ زَيْدٌ، وَقَائِمٌ أَبُوهُ زَيْدٌ، وَأَبُوهُ مُنْطَلِقٌ زَيْدٌ، وَفِي الدَّارِ زَيْدٌ، وَعِنْدَكَ عَمْرٌو».
The fundamental rule is the advancement of the subject (mubtada') and the delay of the predicate (khabar), and that is because the predicate is a description in meaning for the subject, so it deserves to be delayed like an adjective; and it is permissible to advance it if no confusion or the like occurs as a result, according to what will be explained; so you say: 'Standing is Zayd, and standing is his father Zayd, and his father is departing Zayd, and in the house is Zayd, and with you is 'Amr'.

…3 more translated lines, 19 more verbs and 74 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (22 verbs · 77 nouns)